tag:blogger.com,1999:blog-46405308129425017642024-03-12T17:09:46.339-07:00Concepto TaurinoPepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-22258623597497376772011-12-23T00:58:00.001-08:002011-12-23T00:58:39.702-08:00Club Taurino of London<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YChLjJoeSqY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div><br />
</div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-33108536831432904722011-12-12T11:08:00.001-08:002011-12-12T11:08:54.332-08:00Londres, también es taurina.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">¿Londres taurina? Una ciudad con tanta diversidad cultural (quizás la ciudad más cosmopolita del mundo) y donde la mitad de su población es foránea, no es extraño que exista un grupo de aficionados a los toros que se hayan organizado y formado el Club Taurino de Londres. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Este club se formó en 1959 y en la actualidad tiene un poco mas de 300 socios alrededor de todo el mundo. Lo que habla de la diversidad cultural del club y de la universalidad de la tauromaquia. Reflejo de esta ciudad, los socios del club no solo son ingleses, sino de varias partes del mundo, incluido, entre otros, alemanes, argentinos, irlandeses, suecos y por supuesto españoles.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El Club Taurino of London, como es llamado aquí, se reúne mensualmente en el Restaurant Bar “Don Pepe” de la capital británica. Aquí se realizan conferencias, tertulias, se muestran videos, en fin… todo lo necesario para estar actualizado en la fiesta de toros. Estas reuniones son desarrollas, como es lógico, en el idioma inglés. En la pasada reunión del mes de diciembre estuvieron de invitados: el matador portugués Victor Mendes, y el criador de la ganadería portuguesa “Palha”,</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> João Folque de Mendoça.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Además, todos los años el club realiza una gala anual, donde se reúnen todos los socios e invitan a personalidades del toreo, este año el invitado especial fue el matador Vicente Barrera. En esta reuniones el club da a conocer al triunfador de la temporada recién finalizada en sus distintas categorías, este año los premios fueron para el Matador: </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial;">José María Manzanares; Novillero: Victor Barrio; Rejoneador: Pablo Hermoso de Mendoza; y </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Ganadería: Garcigrande.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Algunos de los integrantes del Club Taurino de Londres son aficionados prácticos, los cuales viajan constantemente a España, no solo para disfrutar las grandes ferias, sino para participar en tentaderos o festivales. El club también publica una revista bimestral llamada “La Divisa” con más de 70 páginas, una muy buena publicación taurina en el idioma inglés.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Un ejemplo más de que el toreo no tiene fronteras.<o:p></o:p></span></div></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-17414737542650593142011-11-01T03:08:00.000-07:002011-11-01T03:08:43.153-07:00The Big Season 2011-2012 “Monumental Plaza de Toros México”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">The Big Season in the Plaza de Toros México is, perhaps, the most important season or fair, in America. The “corridas” are held every Sunday at 16:30 hrs. The Big Season usually starts in November and end in March. By regulation sets that the company of Plaza México must give twelve bullfights, but usually end up making nearly twenty “corridas”. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">In the Plaza México the posters of the Big Season are not announce in advance, they appear week by week. At the beginning of the season, it has released a list of the bullfighters who perform during this year, but do not know what day they will act. In the case of foreign bullfighters is different, they<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>know in advance which days will act, but the public do not known the dates. This list serves to sell the renewal of what in Mexico is called "derecho de apartado" (reserve place), a type of subscriber that does not include entries, only the right to buy in advance the ticket. All numbered seats in the Plaza have their "derecho de apartado", and now, most of them have an owner.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>You can only get one of those by private purchase, but every year you have to pay at the company of Plaza México this renewal. The payment of front row, in shadow (“Barrera”), costs around 200 pounds.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">The Plaza Mexico, was opened in 1946, is the largest and most comfortable in the world, with capacity for 42.000 fans, therefore the prices of their tickets are varied. For a bullfight the highest price is the front row in shadow (“Barrera”), about 45 pounds, and the cheapest “General Sun” about 5 pounds, relatively cheap compared to European fairs.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">Mexico has a law that indicates that 50% of the bullfighters that will act on a “corrida” must be Mexican, that is why most of the posters are made up of two Mexicans and one foreigner. This law was made to defend the national bullfighters, but in recent years there are many entrepreneurs who want to change it, to be able to announce more foreigners in the same “corrida”.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">For the Grand Season 2011-2012 have been announced over thirty national, and thirteen foreign bullfighters. Among the national highlights the presence of "El Zotoluco", the bullfighter most important in recent years in Mexico. Also it is include Rafael Ortega and “El Zapata”. Of the new generation of Mexican bullfighters appears, Joselito Adame and Arturo Saldivar who acted this year in San Isidro Fair, in Madrid. In addition have been announced the confirmations of alternative of Juan Pablo Sánchez and Diego Silveti, bullfighters who have also made long European season. Highlighting the presence of foreigners appears Enrique Ponce, "El Juli", Manzanares, Castella,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Talavante and some others. There will also be “rejoneadores”, Pablo Hermoso de Mendoza and Diego Ventura. Also announced three women bullfighters, the Mexicans Hilda Tenorio and Lupita López, along with Spanish Mary Paz Vega. The notable absence of these season are, from México Ignacio Garibay and Arturo Macías, and foreigners José Tomás and Morante de la Puebla.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">About “ganaderías” have been announced like each year, the most prestigious in Mexico such as Fernando de la Mora, Xajay, Arroyo Zarco etc. all these with the traditional “encaste” Saltillo in México. There will also be presence of “ganaderías” with “encaste” Parladé such as Barralva or Santa María de Xalpa, which increasingly become more present in the Plaza México. This is the season number twenty, which is organized by the businessman Rafael Herrerias, controversial figure in the “Fiesta Brava” in México.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">The most controversial topic in recent years, was caused by most important european bullfighters, they have abused of “torear” very small bulls. Them go to México to do the "America" with all the comforts and advantages, and on several occasions not justify their high costs.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Are very good bullfighters with many capabilities, but some of them are only going to America for money. The public is increasingly fed up with this situation ... the public in México hopefully now if bulls will be grapple with age and good appearance.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">At present the “Fiesta de Toros” in México is going through a delicate moment. The fans<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>increasingly absent of the Plaza, and its impact on society is becoming smaller. Now, thanks to media noise in the case of Catalonia, several anti-bullfighting in Mexico also are promoting a bill to ban the Fiesta de Toros in México. The people who likes the “Toros” in Mexico should be organized very well, and must defend through laws, a tradition that has been in Mexico about five hundred years (the first bullfight in México took place in 1526). That is, the Fiesta de Toros in México is older than Mexico itself independent.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">Pepe Saborit.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: Calibri;">On November 6<sup>th</sup>, the Big Season 2011-2012 opens at the Monumental Plaza de Toros México (Enrique Ponce, Arturo Saldívar and confirmation of alternative Diego Silveti, with Bulls of San Isidro). </span></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-67837497165840786752011-06-01T14:24:00.000-07:002011-06-01T14:24:18.369-07:00Cincuenta razones para defender la corrida de toros<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Francis Wolff</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Cincuenta razones para defender</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">la corrida de toros</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 9.5pt;">traducido del francés por Luis Corrales y Juan Carlos Gil</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Le gustan las corridas de toros?</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¡Sepa defenderlas!</span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿No le gustan las corridas de toros?</span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¡Sepa comprenderlas!</span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Prefacio</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Desde hace algunos años ha comenzado una nueva batalla contra la fiesta de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los toros. Diversos tipos de prohibiciones han sido propuestos; han intentando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por un lado restringir el acceso de los menores, como en Francia o en el País</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Vasco, y por otro prohibir directamente las corridas de toros, como en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Cataluña. La restricción, por el momento, ha perdido, la prohibición podría</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ganar un día de éstos. Esta brusca movilización antitaurina ha tenido como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">consecuencia, en Francia, la creación de una organización que aglutina a todas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las asociaciones (de aficionados, de profesionales y también de políticos)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">implicadas en la defensa de las corridas de toros, denominada el “Observatorio</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Nacional de las Culturas Taurinas”, cuya misión es la vigilancia permanente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre las iniciativas antitaurinas: se ha convertido en el único interlocutor</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">legítimo ante los poderes públicos para tratar de estas cuestiones. En Cataluña</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">existe la Plataforma para la Promoción y Difusión de la Fiesta, que desarrolla</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un trabajo análogo pero en situación de urgencia, dadas las amenazas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inmediatas que se ciernen sobre las corridas de toros en esa comunidad. Y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Mesa del Toro, formada inicialmente sobre todo por profesionales, es la que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toma iniciativas similares en todo el estado español, e incluso en la Comunidad</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Europea. Esta pequeña obra, que no tiene ningún afán comercial ni literario,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nace con el propósito de contribuir al esfuerzo explicativo en defensa de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros, que las mencionadas organizaciones llevan a cabo. El único</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">objetivo es ofrecer un resumen de los principales argumentos a favor del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mantenimiento de las corridas de toros en las zonas donde están</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tradicionalmente implantadas. Muchos de los argumentos figuraban ya, de una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">u otra forma, en mi <i>Filosofía de las corridas de toros</i>, Bellaterra, 2008, donde</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">proponía desvelar el sentido y los valores éticos y estéticos de la tauromaquia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Este libro fue escrito en un época en la que las campañas abolicionistas no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">habían comenzado abiertamente y, por tanto, no tenía el objetivo apologético</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que algunos le han querido ver. Los argumentos para “defender” las corridas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros se encontraban pues dispersos entre propuestas más fundamentales. En</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el transcurso de las numerosas discusiones trabadas tras la aparición del libro,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">quedó clara la necesidad de que esos argumentos fueran recogidos y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sistematizados en una pequeña obra sintética y accesible. Y es justamente lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que hemos hecho: rescatarlos y completarlos con aportaciones surgidas del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desarrollo de esas discusiones. Ésta es la única pretensión de este texto: un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arma para una batalla que creemos justa. Las corridas de toros no son sólo un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">magnífico espectáculo. No son sólo disculpables sino que además son</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">defendibles porque son moralmente <i>buenas.</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En las siguientes páginas, no hay ninguna explicación sobre la historia de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fiesta, el desarrollo de las corridas, la técnica y la estrategia de la lidia, las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">características de las diferentes ganaderías de toros, ni de las diferencias entre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las escuelas taurinas y los estilos de los toreros. Todo eso se encuentra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fácilmente en excelentes obras. Tampoco se encontrará aquí uno de los más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">potentes argumentos a favor del mantenimiento de la fiesta de los toros en los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">países taurinos: las razones económicas. Aunque es cierto que, en España, en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el sur de Francia y en América Latina, la fiesta taurina mantiene decenas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">miles de empleos directos e indirectos y constituye una importante fuente de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ingresos para las administraciones estatales, regionales y locales, este</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">argumento no vale nada si las corridas de toros fueran inmorales como, por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ejemplo, lo son el tráfico de drogas o el de animales de especies protegidas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Nos situamos en el exclusivo plano de los valores. Porque pensamos que si las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros desapareciesen de las regiones del mundo donde hoy son</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lícitas, sería una gran pérdida tanto para la humanidad como para la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animalidad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Introducción</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Sensibilidades</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sólo hay un argumento contra las corridas de toros y no es verdaderamente un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">argumento. Se llama <i>sensibilidad. </i>Algunos pueden no soportar ver (o incluso</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">imaginar) a un animal herido o muriendo. Este sentimiento es perfectamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">respetable. Y no cabe duda de que la mayor parte de los que se oponen a las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros son seres sensibles que sufren verdaderamente cuando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">imaginan al toro sufriendo. El aficionado tiene que admitirlo: mucha gente se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conmueve, e incluso algunos se indignan con la idea de las corridas de toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El sentimiento de compasión es una de las características de la humanidad y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una de las fuentes de la moralidad. Pero los adversarios de las corridas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros tienen que saber que los aficionados compartimos ese sentimiento. Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">duda, esto es algo difícil de creer por todos aquéllos que piensan sinceramente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que asistir a la muerte pública de un animal (lo que es un aspecto esencial de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las corridas de toros) sólo lo pueden hacer gentes crueles, sin piedad, sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corazón. Ahí radica su irritación, su arrebato, su animadversión a las corridas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de toros. Es difícil de creer y sin embargo es absolutamente cierto: el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aficionado no experimenta ningún placer con el sufrimiento de los animales.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ninguno soportaría hacer sufrir, o incluso ver hacer sufrir, a un gato, a un perro,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a un caballo o a cualquier otra bestia. El aficionado tiene que respetar la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sensibilidad de todos y no imponer sus gustos ni su propia sensibilidad. Pero el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antitaurino debe admitir también, a cambio, la sinceridad del aficionado, tan</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humano, tan poco cruel, tan capaz de sentir piedad como él mismo. Es difícil</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprender la postura del otro pero hay que reconocer que, en cierto sentido,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el aficionado tiene las apariencias en contra. Por eso su posición necesita una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">explicación.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La sensibilidad no es un argumento y sin embargo es la <i>razón </i>más fuerte que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">se puede oponer contra las corridas de toros. El problema consiste en saber si</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es suficiente: ¿la sensibilidad de unos puede bastar para condenar la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sensibilidad de otros? ¿Permite explicar el sentido de las corridas de toros y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razón por la que son una fuente esencial de valores humanos? ¿Puede bastar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para exigir su prohibición?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El autor de estas líneas garantiza que nunca ha podido soportar el espectáculo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del pez atrapado en el anzuelo del pescador de caña – lo que efectivamente es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una cuestión de <i>sensibilidad</i>. Pero nunca se le ha pasado por la cabeza</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">condenar la pesca con caña ni tampoco tratar al pobre pescador de “sádico” y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aún menos exigir a las autoridades públicas la prohibición de su inocente ocio,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que ofrece probablemente grandes placeres a los amantes de esa actividad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(Sin embargo, se “sabe” perfectamente que los peces heridos “sufren”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agonizando lentamente en el cubo, e indudablemente más que el toro que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pelea. Pues bien… La fiesta de los de toros suscita en los detractores más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">motivos de indignación y, sobre todo muchos más fantasmas insoportables,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que el eventual sufrimiento objetivo del animal). Tenemos también algunas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razones para pensar que la pesca deportiva con caña ni tiene el mismo arraigo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antropológico ni es portadora de valores éticos y estéticos tan universales</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como la fiesta taurina.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Una cosa es extraer las consecuencias personales de la propia sensibilidad</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(por eso, yo no voy de pesca) y otra muy distinta es hacer de dicha sensibilidad</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un estándar absoluto y considerar sus propias convicciones como el criterio de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">verdad. Ésa es la definición de la intolerancia. Cada cual es libre de convertirse</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">al vegetarianismo, o incluso a la vida “vegana”: nadie prohíbe a nadie abrazar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ese modo de vida y las creencias que lo acompañan. Pero otra cosa es querer</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prohibir </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el consumo de carne y de pescado, incluso de leche, de lana, de cuero,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de miel y de “todo lo que proviene de la explotación de los animales”. De igual</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera una cosa es prohibirse a sí mismo ir a las plazas de toros y otra muy</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">distinta es ¡querer prohibir el acceso a los demás!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De igual manera que el aficionado no debería hacer proselitismo o intentar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">exportar la fiesta de los toros fuera de sus zonas tradicionales, el antitaurino no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">debería hacer demostración de intolerancia intentando prohibir las corridas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros allá donde están vivas. Por lo que en estas páginas sólo pediremos al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lector, sea el que sea, dos cosas: escuchar las sensibilidades y respetar los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">argumentos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Es evidente que la mayoría de la población de los países o regiones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">concernidas (España, Francia, Portugal y América latina) no es ni aficionada ni</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antitaurina. Es globalmente indiferente y estima que hay otras causas que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">defender antes que la de la fiesta taurina (la gente tiene generalmente otras</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pasiones) o la del bienestar de los toros de lidia (ya hay bastantes desgracias</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en la tierra). En ese sentido, los toros ocupan uno de los últimos lugares en la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lista de las preocupaciones de los militantes <i>serios </i>de la causa animal cuando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los comparan con la ganadería industrial, el tráfico internacional de animales,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ciertas condiciones de transporte y de experimentación animal… Entre los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pocos que conocen la fiesta, aunque sea superficialmente, muchos de ellos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">estiman que los (supuestos) maltratos achacables a las corridas no tienen</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">parangón con las verdaderas urgencias y los verdaderos escándalos de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">causa animal. Este no es el lugar donde establecer la lista. Incluso algunos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">teóricos serios de esta causa confiesan, eso sí con la boca pequeña, que las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros no son más “perjudiciales” para los toros que lo serían las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">carreras hípicas para los caballos. (Por los mismos motivos, ¿se prohibirían las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">carreras de caballos? ¿Qué quedaría entonces del último vínculo entre el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre y el caballo?)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La desgracia es que en la actualidad prolifera una cierta moda oportunista,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vagamente naturalista, vagamente compasiva, vagamente “verde”, vagamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“victimista” y sobre todo completamente ignorante tanto de la naturaleza animal</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como de la realidad de las corridas de toros. Esta coyuntura suscita simpatía</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con cualquier causa animal de manera tan espontánea como irreflexiva y por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tanto despierta la antipatía inmediata contra la fiesta de los toros. Así, para un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">gran número de personas, ¿no es cierto que las corridas de toros son ese</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">espectáculo bárbaro donde se matan en público pobres animalitos? Entonces,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para garantizar el éxito de las campañas antitaurinas, basta con que unos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cuantos militantes exaltados recurran a algunas imágenes impactantes de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">televisión, a algún eslogan (“¡tortura!”) y a alguna injuria (“¡sádicos!”) simplistas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En el fondo, lo más sorprendente es la pasión absolutamente desenfrenada</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que suscitan las corridas de toros y que está en total desproporción con lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suponen. Incluso aceptando las acusaciones más graves y más falsas de sus</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">detractores (justamente lo que intentaremos refutar en las páginas siguientes)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">se debería imparcialmente convenir que el pretendido <i>mal </i>causado a los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales (durante unos pocos minutos a unas pocas bestias que han vivido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">previamente de manera tranquila y libre durante cuatro años) es incomparable</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con las condiciones de “vida” (si es que podemos llamar a eso vida) de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mayoría de animales que se crían para el consumo humano, y que apenas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suscitan alguna puntual reprobación y nunca potentes movimientos de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">indignación o de rechazo. (Y no hablaremos de todos los sufrimientos,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aflicciones, penas, frustraciones, calamidades, carencias, privaciones, miserias,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desgracias de todo género que afectan a los hombres del mundo que son</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">moralmente </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de un peso infinitamente superior al del malestar animal y que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">provocan impotentes protestas rápidamente olvidadas). En Francia, los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">periodistas radiofónicos confiesan que hay dos temas de los que no se pueden</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ocupar, a pesar de todas las precauciones tomadas, sin recibir miles de cartas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de protesta trufadas de injurias y terribles acusaciones de “haberse vendido al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lobby” adverso. Estos asuntos son las corridas de toros y el conflicto palestinoisraelí…</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Da vergüenza este paralelismo, ¡pero las pasiones humanas son así!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Muchas razones pueden explicar que los toros provoquen pasiones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">incontestablemente desproporcionadas en relación a la “causa animal” y sobre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo en relación a las desgracias del mundo. A continuación intentaremos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">detallar algunas. El objeto de las más fuertes emociones colectivas es siempre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">irracional. Estas emociones entroncan antes con los males espectaculares y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">quiméricos, siempre que impresionen la imaginación, que con las grandes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desgracias reales. Esto es así tanto en la causa animal como en la causa,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mucho más trascendente, de la humanidad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Un militante honesto de la causa animal, discípulo del filósofo utilitarista Peter</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Singer, autor del best-seller <i>Liberación animal</i>, me dijo un día: “el criterio</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esencial del bienestar animal, el único por el que deberíamos luchar, reside en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las condiciones de vida”. Y habrá que convenir que, desde este punto de vista,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las corridas de toros podrían recibir una certificación de buena conducta de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">asociaciones más exigentes de defensa de los animales.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se encontrarán en las páginas siguientes tres tipos de argumentos. Primero los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que responden a las acusaciones más graves que se formulan contra la fiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de los toros (argumentos <b>[1] </b>a <b>[18]</b>). Sin embargo, aunque las corridas de toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no fueran </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esa práctica abominable que sus detractores imaginan o quieren</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hacer creer, eso no bastaría para hacer de ellas algo bueno, bello o incluso</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">interesante. Hay que poner en evidencia sus valores (argumentos <b>[19] </b>a <b>[43]</b>).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Finalmente, conviene preguntarse: las campañas animalistas contra la fiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">taurina ¿no son potencialmente peligrosas tanto para nuestro concepto de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanidad como para nuestro concepto de animalidad (argumentos <b>[44] </b>a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[50]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">)?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">¿Son tortura las corridas de toros?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Calificar las corridas de toros como “tortura” se ha convertido en un eslogan</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corriente para los militantes de la causa antitaurina. Todo detractor serio de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fiesta de los toros tendría que avergonzarse de semejante ofensa. Salvo que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acepte traicionar el significado de las palabras. ¿Qué es torturar? Es hacer</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sufrir voluntariamente a un ser humano indefenso, ya sea por puro placer (cruel</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">o sádico), ya sea para obtener algún beneficio como contraprestación de ese</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sufrimiento (una confesión, una información, etc.). Por estas cinco razones, las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros se oponen radicalmente a la tortura.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[1] Las corridas de toros no tienen como objetivo hacer sufrir a un animal</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La tortura tiene como objetivo hacer sufrir. Que las corridas de toros impliquen</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la muerte del toro y consecuentemente sus heridas forma parte</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">innegablemente de su definición. Pero eso no significa que el sufrimiento del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro sea el <i>objetivo </i>– de hecho no más que la pesca con caña, la caza</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deportiva, el consumo de langosta, el sacrificio del cordero en la fiesta grande</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">musulmana o en cualquier otro rito religioso. Estas prácticas no tienen como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">objetivo </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hacer sufrir a un animal, aunque puedan tener ese efecto. Si se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prohibieran todas las actividades humanas que pudieran tener <i>como efecto </i>el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sufrimiento de un animal, habría que prohibir un importante número de ritos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">religiosos, de actividades de ocio, y hasta de prácticas gastronómicas,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">incluyendo el consumo normal de pescado y carne, que implica generalmente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">estrés, dolor e incomodidad para las especies afectadas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Las corridas de toros no son más tortura que la pesca con caña. Se pescan los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">peces por desafío, diversión, pasión y para comérselos. Se torean los toros por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desafío, diversión, pasión y para comérselos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[2] Las corridas no tendrían ningún sentido sin la pelea del toro</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Torturar a un hombre, e incluso a un animal, es hacerlo sobre un ser con las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manos y los pies atados, y, en cualquier caso, privado de la posibilidad de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">defenderse. Y eso, no solo no sucede en la lidia sino que además sería</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario a su sentido, su esencia y sus valores. La palabra corrida procede de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">correr: es el toro el que debe correr, atacar y por tanto pelear. Lo que interesa a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los aficionados es, primero, y para muchos sobre todo, la pelea del toro. Lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">da sentido a la lidia es la acometividad del animal, su peculiar manera de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embestir, de atacar o defenderse, es decir su <i>personalidad </i>combativa. Sin la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lucha del toro, su muerte y las diferentes suertes del toreo carecerían de valor.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Si el toro fuera pasivo o estuviera desarmado, la lidia no tendría ningún sentido.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De hecho, no sería una corrida sino una vulgar carnicería (y por tanto no habría</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razón alguna para hacer de ella un “espectáculo”). Por ejemplo, las reglas de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ejecución de la suerte de varas tienen como principio director que el toro</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acometa al picador y vuelva a hacerlo, <i>motu proprio</i>. Debe embestir una y otra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vez sobre su adversario alejándose de su propio “terreno” natural, que es el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lugar donde se siente más seguro porque nada le amenaza. Durante toda la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suerte debe tener la posibilidad de “escoger” entre la huída o la pelea. Por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">decirlo de manera más directa, la ejecución de la suerte de varas tiene como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">principio que la herida del animal sea el efecto de su instinto combativo y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">consecuencia de su propia pelea. ¡Esto es justamente lo contrario de la tortura!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[3] Las corridas de toros no tendrían ningún sentido sin el riesgo de la</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte del torero</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Torturar a un hombre, e incluso a un animal, no es únicamente hacerlo sobre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un ser sin posibilidad de defenderse, es hacerlo con total tranquilidad y sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">asumir el más mínimo riesgo. ¿Somos capaces de imaginar un torturador</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">herido o matado por su torturado? Evidentemente, no. Entonces el sentido, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esencia y el valor de la corrida descansan sobre dos pilares: el primero es la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lucha del toro que no debe morir sin haber podido expresar, de la mejor</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera, sus facultades ofensivas o defensivas (argumento <b>[2]</b>); el segundo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pilar, simétrico del primero, es el compromiso del torero, el cual no puede</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">afrontar a su adversario sin jugarse la vida. Ninguna corrida tendría interés sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ese permanente riesgo de muerte del torero. ¡De nuevo, esto es justamente lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario de la tortura!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[4] ¡Si un toro fuera torturado huiría!</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La lidia no pretende torturar a un animal indefenso, sino más bien al contrario</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">consiste en hacer pelear a un animal naturalmente predispuesto para la lucha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(de ahí el nombre de toro de lidia, ver argumento <b>[7]</b>). Tenemos dos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprobaciones empíricas evidentes: si se le hiciera la prueba del puyazo a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cualquier otro animal (un buey o un lobo), huiría inmediatamente, puesto que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fuga es la reacción inmediata de cualquier mamífero ante una agresión. Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embargo, el toro de lidia, lejos de huir, redobla sus acometidas. Segunda</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprobación: cuando se le hace sufrir a un toro de lidia una verdadera</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“tortura” (por ejemplo, una descarga eléctrica como es el caso de algunas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vallas electrificadas), se escapa y huye. Este comportamiento es justamente el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario al de su reacción normal durante la pelea en el ruedo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[5] Hablar de tortura ¿no es confundir al hombre con el animal?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La tortura es una de las más abominables prácticas del mundo. Sea cual sea</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su finalidad, no puede ser nunca justificada. Llamar a cualquier cosa tortura, y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especialmente hacerlo con las corridas de toros, ¿no es más bien banalizar el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">uso de la palabra y así atenuar la condena sin remisión de esta innoble</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">práctica? (Y eso por no referirnos a todos aquellos que se rebajan a aludir al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nazismo,… ¿no estaríamos cerca de una forma de negacionismo?). Queriendo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agravar el supuesto maltrato del toro que pelea, recurriendo a una palabra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">destinada a impactar en la imaginación ¿no están corriendo el riesgo de hacer</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más benigna la verdadera tortura? Sería tanto como decir que la insoportable e</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">interminable tortura del impotente prisionero político que se halla en el fondo de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una celda, es lo mismo que la pelea de un animal bravo en el ruedo. ¿No</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">constituye esto un auténtico insulto a todos los torturados del mundo?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">El sufrimiento del toro</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sin embargo – dirán los escépticos — sigue quedando claro que el toro sufre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">durante la lidia y por tanto, ¡es insoportable! No sabemos demasiadas cosas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre el dolor animal, que sin duda existe, hecho que no implica que podamos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">compararlo con el sufrimiento humano, ya que en el animal es instantáneo y no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">va acompañado de la conciencia reflexiva que aumenta el desamparo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Tampoco podemos olvidar que, en el mundo animal, el dolor tiene</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esencialmente un valor positivo y un sentido utilitario: poner en marcha la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">reacción adaptada, que consiste generalmente en evitarlo o rehuirlo. ¿Qué es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lo que podemos saber del sufrimiento del toro durante la lidia?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[6] El estrés del toro</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Para un hombre del siglo XXI, el dolor es el peor de todos los males pues le</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deja completamente impotente. Para ciertos animales, algunos males son</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">peores que el dolor, por ejemplo, el estrés que experimentan cuando se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">encuentran en una situación insoportable o un entorno inadaptado a su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">organismo. Los estudios experimentales del profesor Illera del Portal, Director</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del Departamento de Fisiología Animal de la facultad de Veterinaria de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Universidad Complutense de Madrid, han demostrado (a través de la medida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de la cantidad de cortisol producida por el organismo) que el toro de lidia sufre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más estrés durante su transporte o en el momento de salir al ruedo que en el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">transcurso de la lidia; y que incluso el estrés disminuye en el curso de la pelea.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Es lo que ya sabían — a su manera — los ganaderos y lo que confirma el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">simple sentido común. Para un animal como el toro de lidia, habituado a vivir en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">libertad en grandes espacios y responder a las amenazas de su territorio con el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ataque sistemático, la contención es mucho más difícil de soportar que la lucha.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En el ruedo, el toro reencuentra su familiar propensión a la defensa del territorio</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en contra del intruso.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[7] La adaptación fisiológica del toro a la lidia</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El toro de lidia (<i>Bos taurus ibericus</i>) no es para nada un apacible rumiante. Es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una muy especial variedad de bovino, lejano descendiente del uro, que vivió</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más o menos en estado salvaje hasta el siglo XVIII y que estaba dotado de un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">instinto de defensa de su territorio muy desarrollado, una forma de “fiereza”. El</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">auge de las corridas de toros permitió la creación de grandes ganaderías en las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que los toros eran y son criados en condiciones de libertad para preservar esa</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acometividad natural, a la cual se le añadió un proceso selectivo en función de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la aptitud de cada ejemplar para la lidia. Estas dos condiciones, la natural y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humana, crearon un animal original, una especie de atleta del ruedo, dotado de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bravura, </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es decir, de una capacidad ofensiva para el ataque sistemático contra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo lo que pueda presentarse como una amenaza, y muy especialmente la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">intromisión en su territorio. Esta agresividad se observa desde el nacimiento:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">basta con ver un becerro recién nacido dando cornadas (imaginarias, claro) al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre que se le acerca. Se manifiesta también entre los propios toros (las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">peleas por la jerarquía son frecuentes) e innegablemente contra el hombre, que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no debe normalmente acercarse a ellos, sobre todo si están solos o aislados.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Por eso no sorprende que los estudios de laboratorio del ya citado Juan Carlos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Illera del Portal hayan demostrado que este animal, particularmente adaptado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para la lidia, tenga reacciones hormonales únicas en el mundo animal ante el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“dolor” (que le permiten anestesiarlo casi en el mismo momento en que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">produce), especialmente debido a la segregación de una gran cantidad de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">beta-endorfinas (opiáceo endógeno que es la hormona encargada de bloquear</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los receptores del dolor), sobre todo, cuando se produce en el transcurso de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lidia. Otro descubrimiento que demuestra la singularidad del toro de lidia en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">relación a las demás “razas” de bovinos es la talla del hipotálamo (parte del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cerebro que sintetiza las neurohormonas que se encargan especialmente de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">regulación de las funciones de estrés y de defensa) que es un 20% mayor que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el de los demás bovinos – dato que es considerable. Todo esto no hace sino</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">explicar las causas fisiológicas de un comportamiento que cualquier ganadero</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de toros de lidia o cualquier aficionado conoce (pero que ignoran todos los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">profanos) y <i>que hace posible la lidia: </i>el toro bravo, en lugar de sentir el “dolor”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como un sufrimiento, lo siente como un estimulante para la lucha. Se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">transforma inmediatamente en una excitación agresiva.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[8] Dolor y lidia</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ya hemos dicho (ver argumento <b>[4]) </b>que, al contrario de los demás animales, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro de lidia no reacciona a las heridas huyendo sino atacando. Es el único</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal que, herido por los puyazos, vuelve a la carga para atacar al picador en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lugar de huir de él (siendo la fuga la respuesta normal, naturalmente adaptada,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">al dolor). Sin embargo, esta reacción es perfectamente natural en un animal</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">genéticamente predispuesto para el combate. Sabemos que en el ser humano</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sucede algo parecido. Miles de testimonios de soldados heridos lo confirman.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ellos explican no haber notado nada, o casi nada, de las graves heridas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">recibidas a causa del fragor del combate. Esto mismo les ocurre a algunos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toreros cuando reciben una cornada, que comienzan a sufrir después de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acabada la lidia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¡Cuánto más verdad es en el caso de un animal fisiológicamente dotado y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">genéticamente seleccionado para la lidia, y que no deja de combatir, mientras</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">le reste un hilo de vida!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[9] <i>“¡Pero el toro no quiere luchar!”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">A veces se contesta a los argumentos precedentes con tal sentencia: “el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre (el torero) lucha si quiere, elige arriesgar su vida; el animal, por el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario, no elige el combate sino que está condenado a la lucha y a la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte”. Respondo: es cierto. ¡Pero es que los animales en general no “eligen”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conscientemente una u otra conducta! Es decir, no se marcan un objetivo en su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mente al que intentarían llegar por tal o cual medio requerido. Muy al contrario,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">actúan de manera conforme a su naturaleza individual o a la de su especie. De</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esta forma, un toro que acomete, que ve en cualquier intruso un adversario que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">debe expulsar y que ataca a un hombre “que no le ha hecho nada malo”, no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">actúa por “elección” o por “voluntad” consciente y clara, sino que su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comportamiento obedece a su naturaleza, a su carácter, a la “bravura” que está</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en él. ¡Sin lugar a dudas, el toro no <i>quiere </i>luchar, pero no es porque sea</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario a su naturaleza el <i>luchar </i>(¡bien al contrario!) sino porque lo que es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario a su naturaleza es el <i>querer!</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[10] <i>“Pero la lucha es desigual: el toro siempre muere”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ante esta aseveración, respondo: la lidia es una lucha con armas iguales, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">astucia contra la fuerza, como David contra Goliat. Es también una lucha con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suertes desiguales puesto que ilustra la superioridad de la inteligencia humana</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre la fuerza bruta del toro. Pero, entonces, ¿qué pretenden? ¿Que las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">posibilidades del hombre y del animal fuesen iguales, como en los juegos del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">circo? Pero, si muriera unas veces uno y otras veces otro ¿sería más justa la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lidia? ¡En absoluto! Sería, en todo caso, más bárbara. La corrida de toros no es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una competición deportiva en la que el resultado habría de quedar imprevisible.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Es una ceremonia en la que el final se conoce de antemano: el animal debe</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">morir, el hombre no debe morir (aunque puede suceder, que un torero muera</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de manera accidental, y que un toro, de manera excepcional sea indultado por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su bravura). Esta es la moral de la lidia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Pero que sea desigual no significa que sea desleal. Justamente, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">demostración de la superioridad de las armas del hombre sobre las del animal</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sólo tiene sentido si dichas armas (el trapío, los pitones, la fuerza) son potentes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y no han sido mermadas artificialmente. Esta es la ética taurómaca: una lucha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desigual pero leal.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">La muerte del toro</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Cuando los argumentos que giran alrededor del dolor del toro comienzan a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agotarse, el detractor de la fiesta escoge el nervio central de la lidia: la muerte.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Preguntan: ¿por qué matar al toro? ¿Tenemos derecho a hacerlo? ¿Es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">necesario? Esta protesta sincera contra la muerte del toro se formula de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera confusa. No se sabe bien lo que se condena: ¿el acto de matar un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal? ¿El hecho de matarlo para algo diferente de comérselo (como si el toro</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no nos lo comiéramos, y como si comer fuera la finalidad más elevada y la más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">defendible)? ¿O el hecho de matarlo <i>en público</i>? Habitualmente es este último</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">punto el que genera el mayor malestar, en la imaginación de la gente. No el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acto en sí, sino su publicidad. Estamos rozando lo irracional. Nos damos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cuenta de que, tras la “defensa del animal”, se disimula un malestar ante la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">visibilidad de la muerte. </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“¿No valdría más ocultarla?”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[11] ¿Tenemos derecho a matar animales?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El respeto absoluto de la vida humana es uno de los fundamentos de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">civilización. No sucede lo mismo con la idea de respeto absoluto hacia la <i>vida</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en general. De hecho sería contradictorio con la idea misma de vida: la vida se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">alimenta sin cesar de la vida. Un animal es un ser que se alimenta de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sustancias vivas, sean vegetales o animales. Proclamar por tanto que todos los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">seres vivos tienen derecho a la vida es un absurdo ya que, por definición, un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal sólo puede vivir en detrimento de lo viviente. Los animales se matan</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">entre ellos para cubrir sus necesidades, y no exclusivamente nutritivas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(contrariamente a lo que comúnmente se cree), a veces lo hacen por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agresividad, por juego, o por instinto de caza (como en los casos del gato, del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">zorro, o de la orca)… De la misma forma, los hombres siempre han matado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales: bien, porque tenían la necesidad de hacerlo para deshacerse de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bestias dañinas (portadoras de enfermedades o causantes de plagas), bien,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para satisfacer sus necesidades, nutritivas o de cualquier otro tipo: cuero, lana,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">etc.; bien, por razones culturales o simbólicas (sacrificios religiosos,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">demostraciones cinegéticas, juegos agonísticos). Pero lo propio del hombre,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que le diferencia de “los demás animales”, es lo siguiente: cuando mata un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal respetado (y no una bestia dañina de la que tiene la obligación de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deshacerse), el acto de darle muerte va generalmente acompañado (en las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sociedades tradicionales o rurales) de un ritual festivo o de una ceremonia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">expiatoria. Hay una excepción a esta regla: la muerte mecanizada,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">estandarizada e industrializada de los mataderos. Ésta es fría, silenciosa,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ocultada y — por decirlo de alguna forma — vergonzosa, que es lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">caracteriza a nuestras sociedades urbanas. La corrida de toros satisface al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mismo tiempo las necesidades físicas (el toro es comestible) y simbólicas (las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros son un combate estilizado y una ceremonia sacrificial). Y, al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contrario del matadero industrial, siempre van acompañadas de todas las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">marcas de respeto tradicional hacia el animal: ritual regulado precediendo al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acto y recogido silencio en el momento de la muerte. La pregunta del “derecho</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a matar” animales se plantea por tanto mucho más en el caso del matadero</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">industrial que en el de la muerte del toro en el ruedo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[12] ¿Por qué matar a los toros?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La muerte del toro es el fin <i>necesario </i>de la corrida. Podríamos enumerar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razones utilitaristas. El toro está destinado al consumo humano y en ningún</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">caso puede volver a servir para otra corrida, porque en el transcurso de la lidia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ha aprendido demasiado, se ha convertido en “intoreable”. Pero esto no es lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esencial. Las verdaderas razones son simbólicas, éticas y estéticas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Simbólicamente, una corrida es el relato de la lucha heroica y de la derrota</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">trágica del animal: ha vivido, ha luchado, y tiene que morir. Éticamente, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">momento de la muerte es el “instante de la verdad”, el acto más arriesgado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para el hombre, en el que se tira entre los cuernos intentando esquivar la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cornada gracias al dominio técnico que ha adquirido sobre su adversario en el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desarrollo de la lidia. Estéticamente, la estocada es el gesto que finaliza el acto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y hace nacer la obra; la estocada bien ejecutada, en todo lo alto y de efecto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inmediato confiere a la faena la unidad, la totalidad y la perfección de una obra.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Estas tres razones son las que dan sentido a las corridas de toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[13] Pero al menos ¿se podría no matar al toro en público, tal como</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prescribe la ley portuguesa?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hemos recordado más arriba las razones esenciales (simbólicas, estéticas y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">éticas) de la muerte pública, fin necesario de la ceremonia sacrificial. Por otra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">parte es un error creer que una muerte “ocultada” sería “menos cruel” para el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal. Es más bien lo contrario. Un toro que sale vivo del ruedo tendrá que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esperar largas horas antes de ser llevado al matadero donde será abatido por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el carnicero. Dejar al animal malherido y confinado en un espacio reducido sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">opción a la lucha, sí que sería un auténtico calvario para él (ver argumento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[8]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">). La única beneficiada de esta solución sería la hipocresía: lo que no se ve</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no existe. (“¡Tapemos la sangre y la muerte, lo esencial es que no se vean!”)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[14] Todas las tauromaquias implican el respeto al toro</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La corrida de toros es una de las formas de tauromaquia. Existen cientos, de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las que perviven unas cuantas decenas. En todas las sociedades donde han</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vivido toros bravos ha existido alguna forma de tauromaquia, ora deporte, ora</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">rito (en ocasiones ambos a la vez), ora caza solitaria, ora espectáculo de una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lucha, ora gratuito desafío del hombre al animal, ora sacrificio ofrecido por los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombres a los dioses. El punto común de todas las tauromaquias es que ellas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">denotan la fascinación y la admiración que ejercen, en todo tipo de culturas, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro y su poder, sea real o simbólico. El toro se transforma en el único</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">adversario que el hombre encuentra digno de él. Es el animal con el que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">puede medir con orgullo y que por consiguiente lo afronta con la lealtad que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">debe a un adversario <i>a su medida</i>. ¿Podríamos demostrar nuestro propio poder</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ante un adversario al que despreciásemos y maltratásemos? En todas las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tauromaquias, al animal se le combate con respeto y no se le abate como a un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bicho dañino, ni se le mata de cualquier manera como a una simple máquina</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de producción cárnica.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[15] La norma taurómaca consiste en afirmar que no se puede matar al</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal sin arriesgar la propia vida</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Prueba fehaciente del respeto hacia el toro es que en la corrida sólo se puede</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dar muerte al toro poniendo el torero en peligro su propia vida. El <i>deber </i>de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arriesgar la propia vida es el precio que uno tiene que pagar para tener el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">derecho </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de matar al animal. Lo que hace posible la necesidad de la muerte del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro (ver argumento <b>[10]</b>) es la posibilidad siempre necesaria de la muerte del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">torero. La mayoría de normas que ilustran la ética taurómaca se inspiran en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esta norma esencial: engañar al toro para no resultar cogido pero <i>exponiendo</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">siempre el cuerpo </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">al riesgo de la cornada.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">A la inversa, si se vence sin peligro se triunfa sin gloria.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[16] El toro no es abatido, tal como lo atestigua el ritual taurómaco.</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La corrida de toros no sería nada sin su ritual. Desde el paseíllo inicial hasta las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mulillas que arrastran el cadáver del toro, todos los actos, todos los gestos,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todas las actitudes de los actores intervinientes están ritualizados y tienen su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sentido. El ritual porta dos finalidades. Proteger simbólicamente los actos de un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre que arriesga su vida de cualquier accidente imprevisible, al rodearlos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de una tranquilizadora barrera repetitiva. Envolver con un ritual festivo y trágico</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a la vez los momentos en los que se juega la vida de un animal respetado (ver</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">argumento <b>[11]</b>) y por lo tanto singularizado. Al toro se le distingue como un ser</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vivo individualizado, que cuenta con un nombre propio conocido por todos y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con una procedencia genealógica sabida por los aficionados, y al que muchas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">veces se le aplaude por su belleza, se le ovaciona por su combatividad, e</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">incluso se le aclama como a un héroe.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Alguien hablaba de desprecio o de crueldad? Habría que hablar de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">admiración (ver argumento <b>[26]</b>)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[17] El toro no es abatido, se le respeta en su propia naturaleza</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El toro de lidia es un animal <i>bravo</i>, lo que significa que es por naturaleza</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desconfiado, taciturno y agresivo. Esta natural combatividad no tiene nada que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ver con la del depredador azuzado por el hambre, puesto que el toro es un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">herbívoro, ni tampoco está vinculada con un instinto sexual, pues se manifiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">también ante individuos de otras especies. Para un animal como éste, una vida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conforme a su naturaleza “salvaje”, rebelde, indómita, indócil, insumisa, tiene</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que ser una vida <i>libre </i>– por tanto la mejor posible. Y así, una muerte conforme</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a su naturaleza de animal bravo tiene que ser una muerte en lucha contra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aquél que cuestiona su propia libertad, es decir, contra aquel ser vivo que le</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">disputa en su terreno su supremacía. Éste es el drama que se muestra en el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">redondel: el toro libra su último combate para defender su libertad. ¿Sería más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conforme a su bravura y a la propia naturaleza del toro vivir esclavizado por el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre y morir en el matadero como un buey de carne?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[18] ¿La mejor de las suertes?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Es debido a un proceso de identificación por lo que el animalista sólo es capaz</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de imaginar al toro como chivo expiatorio del hombre. También dicho proceso</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hace que algunos lo vean como víctima y no como combatiente. Así, puestos a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">identificarse con el toro propongamos a esos animalistas que se identifiquen</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con otras especies bovinas y pidámosles que elijan cuál es la mejor de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suertes: la del buey de tiro, la del ternero de carne (criado normalmente “en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">batería” y muerto a corta edad) o la del toro de lidia: cuatro años de vida libre a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cambio de quince minutos de muerte luchando. Entonces la pregunta sería:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“¿con quién quiere usted identificarse?”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Los toros y el medio ambiente</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Igual que la ópera, el flamenco o el fútbol, los toros no son ni de derechas ni de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">izquierdas. Sin embargo, algunos partidos deberían reconocer en la fiesta de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los toros sus propios valores: me refiero a los partidos “verdes” o ecologistas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Lo decepcionante es que normalmente están impregnados de una ideología</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“animalista” nada ecologista, y entre sus militantes hay pocos que conozcan la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">realidad de la vida del toro en el campo y la de su muerte en el ruedo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se confunde “animalismo” con ecología. Y sin embargo, lo uno es lo opuesto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de lo otro. Ocurre que numerosos ecologistas “olvidan” sus propios valores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para abrazar los valores animalistas, que son contrarios. Defender el equilibrio</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de las especies y la conservación de los ecosistemas no tiene nada que ver</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con el hecho de ocuparse de la muerte de cada animal considerado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">individualmente y aún menos con el “sufrimiento” individual de todos los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales que pueblan los océanos, las montañas y los bosques del mundo. No</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">se puede al mismo tiempo salvar a la especie “leopardo” y preocuparse por el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sufrimiento de las gacelas. No se puede al mismo tiempo salvar a la especie</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“oveja” y preocuparse por la suerte individual de los lobos hambrientos (la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">afirmación inversa también es cierta). No se puede alimentar a las palomas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(por sentimiento animalista) y preocuparse por sus plagas (por razones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ecologistas). Hay que elegir: la ecología o el animalismo. La fiesta de los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">está radicalmente en el bando de la ecología.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Por las cuatro siguientes razones.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[19] Una de las últimas formas de ganadería extensiva en Europa</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Defender la fiesta de los toros es apostar por una de las últimas formas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ganadería extensiva que existen en Europa, en la que cada animal dispone de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una extensión de 1 a 3 hectáreas de terreno. ¿Puede alguien mejorar esa</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">realidad tratándose de animales domésticos? Si se suprimen las corridas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros muchas de esas tierras hoy destinadas al toro de lidia se entregarían al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">uso de la agricultura intensiva o industrial. No deja de ser curiosa la inversión</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de valores: en la época de la mercantilización de lo viviente, de la cría de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bovinos en auténticas fábricas de filetes, de la producción en cadena de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pescados estandarizados, algunos se indignan por las condiciones de vida y de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte de los toros de lidia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[20] Un ecosistema único</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Esta ganadería extensiva, preservada de la mecanización indiscriminada</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">gracias al amor por el toro y a la abnegación personal de algunos ganaderos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(que a buen seguro tendrían mucho más interés -económico- en “fabricar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">carne” en ganadería intensiva) sólo se puede hacer en unos espacios y unos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pastos únicos: la dehesa en España (de Salamanca a Andalucía), en Portugal</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(en el Ribatejo), y en Francia (en la Camarga). Gracias a la presencia del toro</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de lidia, estos espacios son auténticas reservas ecológicas de incomparable</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">riqueza de flora y de fauna (jabalí, lince, buitre, cigüeña, etc.) similar a la de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">grandes parques naturales protegidos. (En el caso de La Camarga nos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">podemos referir, por ejemplo, a los trabajos del equipo de Bernard Picon y en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especial a su libro “<i>El espacio y el tiempo en La Camarga</i>”). Esto lo saben bien</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los ecólogos, que no deben ser confundidos con algunos teóricos de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“ecología política”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[21] Defensa de la biodiversidad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Un verdadero ecologista defiende la biodiversidad y lucha contra la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desaparición de las especies. Los animalistas que hoy batallan por la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prohibición de la fiesta de los toros luchan, muchas veces sin ser conscientes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de ello, por la desaparición de los toros de lidia (<i>Bos taurus ibericus</i>). Esta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">variedad única de toro salvaje preservada en Europa desde el siglo XVIII</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">gracias a las grandes ganaderías estaría condenada al matadero si se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suprimieran las corridas de toros. Con lo cual, para salvar la especie (o la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">variedad) es necesario “sacrificar” algunos toros en el ruedo. El animalista</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">querría “salvar” a esos ejemplares del destino que les espera. Pero ¿cómo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sería eso posible sin condenarlos, a ellos y a todos los demás, al matadero?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Qué haríamos con todas esas vacas, erales, becerros, que hoy viven</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">exclusivamente para posibilitar que unos cuantos toros adultos sean lidiados en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el ruedo? En efecto, es necesario contar con una ganadería de unas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">trescientas cabezas de ganado para “producir” anualmente tres corridas de seis</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros adultos, (cuatro años). (A esto, el antitaurino generalmente contesta que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no siendo el toro de lidia, en la estricta acepción biológica del término, una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especie sino solo una “variedad” su patrimonio genético no tendría que ser</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">protegido: pero ¿podríamos deshacernos de los perros con el pretexto de que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tenemos lobos, o viceversa?)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Supongamos que, aguijoneado por estos argumentos, el animalista insista en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su empeño de pretenderse “ecologista” y vuelva a las consideraciones morales</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre la necesidad de reducir el “sufrimiento” animal. Preguntémosle entonces:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿disminuiría verdaderamente el sufrimiento animal si se suprimiesen las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros? (Claro, si suprimimos todos los individuos de una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">determinada población, de un plumazo suprimiremos sus “sufrimientos”. Pero a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nadie se le escapa que esto es un sofisma). Pero, sigamos con ese</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razonamiento “utilitarista”: ¿qué pasaría con todas esas vidas libres (y por tanto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“mejores” que las de la mayor parte del resto de animales que viven bajo la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dominación del hombre) de esos centenares de miles de bestias (sementales,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vacas, utreros, añojos, becerros) que disfrutan actualmente de una vida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conforme a su naturaleza y que no mueren en el ruedo? (De unos 200.000</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales que viven actualmente en las ganaderías destinadas a la lidia, sólo el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">6% muere en el ruedo). ¿Cómo contabilizar la pérdida de su existencia y de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">calidad de vida si se suprimieran las corridas de toros? Vayamos más lejos y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">volvamos a los doce mil toros que mueren cada año en los ruedos: ¿estamos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">seguros de que disminuiríamos sus sufrimientos privándoles de una buena vida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">si se suprimieran las corridas de toros? Y finalmente ¿estamos seguros de que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">disminuiríamos los sufrimientos de los toros destinados a la corrida si se les</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">privase de la corrida? (ver argumento <b>[18]</b>)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[22] Respeto de la naturaleza del animal</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Una última consideración ecologista: el toro de lidia es el único animal criado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por el hombre que vive y muere conforme a su naturaleza (ver argumento <b>[17]</b>).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Esto no es fruto del azar, sino la consecuencia misma del sentido de la corrida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ya que ésta exige la bravura del toro. Es un caso único de ganadería que debe</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">respetar necesariamente las exigencias de la vida salvaje del animal (territorio,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">alimentación, coexistencia de las crías con sus progenitores, etc.) precisamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">porque hay que preservar lo más intacto posible el instinto natural de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agresividad, defensa del territorio y desconfianza ante cualquier intruso,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especialmente ante el hombre. El toro de lidia es el único animal <i>doméstico </i>que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sólo puede servir a los fines humanos para los que ha sido criado a condición</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de no ser <i>domesticado</i>. De ahí que deba ser criado de la manera más “natural”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">posible; en caso contrario, su lidia sería imposible y la corrida de toros perdería</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo su sentido.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Por definición la corrida de toros es la práctica humana que debe respetar más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y mejor las condiciones naturales de la vida de los animales que viven bajo la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dominación humana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[23] Humanidad y animalidad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Los animalistas defienden que como “todos somos animales”, deberíamos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dispensar el mismo trato a los animales que a los hombres. Se equivocan. Es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">justamente porque el hombre no es un animal como los demás por lo que tiene</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deberes hacia ellos y no al contrario. Estos deberes no pueden, <i>en ningún</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">caso</span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, confundirse con los deberes universales de asistencia, reciprocidad y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">justicia que tenemos para con los otros hombres en tanto que <i>personas. </i>Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embargo, está claro que tenemos deberes hacia algunos animales. A priori hay</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tres formas de relacionarse con los animales. A los animales de compañía, les</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">damos afecto a cambio del que ellos nos ofrecen: por eso, es inmoral traicionar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esa relación, por ejemplo abandonando a un perro en el área de servicio de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una autopista. A los animales domésticos, les proporcionamos ciertas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">condiciones de vida, a cambio de su carne, leche o cuero…; por eso, es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inmoral considerarlos como meros objetos de producción sin vida, como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sucede en las formas más mecanizadas de la ganadería industrial; pero no es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inmoral matarlos, puesto que con esa finalidad han sido criados (argumento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[22]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">). Y, respecto de los animales salvajes, con los que no nos liga ninguna</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">relación individualizada, ni afectiva ni vital, sino solamente una vinculación con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la especie, es moral, respetando los ecosistemas y eventualmente la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">biodiversidad, luchar contra las especies perjudiciales o proteger ciertas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especies amenazadas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ahora bien, ¿qué ocurre con los toros bravos – que no son animales</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">propiamente domésticos ni verdaderamente salvajes? ¿Qué deberes tenemos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para con ellos? Yo respondo: preservar su naturaleza brava, criarlos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">respetando esa naturaleza, y matarlos (puesto que solo viven para eso)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conforme a su fiereza natural (ver argumentos <b>[14] </b>a <b>[16]</b>).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">La corrida como espectáculo</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Qué es lo insoportable a los ojos, o mejor dicho a la imaginación, de un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">adversario de la fiesta de los toros? ¿Lo que acontece, o el hecho de que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">enseña? ¿Los hechos en sí, o su presentación como espectáculo? Ese</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">adversario estaría casi dispuesto a admitir que, al fin y al cabo, y comparándolo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con las desgracias del mundo, lo que sucede en el ruedo (la muerte del toro en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">unos pocos minutos) es asumible y no merecería el desenfreno de su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">indignación. Lo que verdaderamente no soporta es que otros puedan acudir a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la plaza a <i>ver </i>lo que él se imagina. En su imaginación, sólo hay sangre y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte. Ve exclusivamente eso. Y le es totalmente imposible imaginar, y aún</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">menos comprender, que los espectadores sean como él, o sea que a ellos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tampoco les guste la violencia, la sangre y la muerte. No es eso lo que van a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ver. Entonces, ¿qué?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[24] <i>“¿No es un espectáculo cruel y bárbaro?”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Entre las representaciones que se hacen los adversarios de la fiesta de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros, una de las más comunes consiste en considerarla como un espectáculo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cruel y bárbaro. No niego que es un espectáculo singular y violento, aunque</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esta violencia está sublimada y ritualizada, como en otras formas artísticas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Pero no admito que sea un espectáculo bárbaro: nació en el siglo de las Luces</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como una ilustración del poder del hombre y de la civilización sobre la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">naturaleza bruta (ver argumento <b>[29]</b>). La verdadera barbarie, ¿no consistiría</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en poner en el mismo plano la vida del hombre y la vida del animal,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“considerando por tanto al hombre como una bestia”? Tampoco admito que sea</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un espectáculo cruel, puesto que la crueldad supone el placer que se obtiene</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con el sufrimiento de una víctima (ver argumento <b>[1]</b>). Por supuesto, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aficionado también es <i>sensible </i>al drama del toro (el antitaurino no tiene el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">monopolio de la sensibilidad y de los buenos sentimientos) pero no ve en él</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una víctima de malos tratos sino un peligroso combatiente, muchas veces</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">heroico, por más que resulte casi siempre vencido. La auténtica crueldad, ¿no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es la de aquellos antitaurinos que afirman desear la cornada y la muerte del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">torero? Esto supone, una vez más, colocar al hombre y al animal en el mismo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">plano.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[25] <i>“¿No son perversos los placeres de los espectadores?”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Una de más habituales e injustas de las injurias que los antitaurinos regalan a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los aficionados, consiste en tratarlos como “perversos”, “sádicos”, etc. Es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">absurdo. Nadie conoce a ningún aficionado que disfrute con el sufrimiento del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro. De hecho es difícil encontrar alguno que sea capaz de pegar a su perro, e</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">incluso de hacer daño de manera voluntaria a un gato o a un conejo. Y para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todos aquéllos que imaginan a los aficionados como una casta particular de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanos sin corazón ni humanidad, sólo me permito recordarles el nombre de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todos los artistas, poetas, pintores, que, con independencia de su procedencia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y de sus convicciones, son al menos tan sensibles a la vida y al sufrimiento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como todos los demás hombres, y en modo alguno carecen de moralidad o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanidad. ¿Cabría pensar que Mérimée, Lorca, Bergamín, Picasso, etc. (ver</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">argumento <b>[30]</b>) han sido psicópatas y perversos sedientos de sangre? ¿Se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">podría pensar que hayan mentido hasta ese punto sobre lo que veían?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Habrían sido capaces de traicionar hasta ese punto lo que experimentaban en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el fondo de su sensibilidad y expresaban con su arte? ¿Sería posible que un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">profano, que jamás ha visto una corrida de toros, sepa más que ellos sobre lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que realmente es? Y sobre todo, ¿cómo puede saber lo que esos mismos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">artistas han sentido al verlas?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[26] La mayor emoción en la plaza: la admiración</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Cuál es la principal y más grande emoción que un aficionado siente, como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">otros muchos espectadores ocasionales, en una plaza de toros? No es un gozo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">perverso o maligno, sino una emoción inmediata, tan carnal como intelectual,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que se llama admiración. Admiración antes que nada hacia la bravura del toro:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por su poder, por su incesante combatividad, a pesar de las heridas y por sus</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">repetidas acometidas, a pesar de sus fracasos. Y admiración también hacia el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">valor del hombre, por su audacia, su coraje, su sangre fría, su calma, y su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inteligencia en relación con el adversario. ¡Sí! Vamos a la plaza, por encima de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo, a admirar. Es el más sano y más delicioso de los placeres.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[27] <i>“La corrida de toros genera violencia”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Es una idea simplista. Bajo el pretexto de la existencia de violencia en la lidia,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">se generaría violencia automáticamente. Insisto: se trata de una violencia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">estilizada y ritualizada, es decir, sublimada y canalizada y por tanto no de una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">violencia caótica, absurda, desenfrenada, sin fe ni ley…, con la que a veces la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">realidad (o su representación) nos confronta. Por eso no se ha visto nunca a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ningún espectador que se haya vuelto violento o agresivo hacia los hombres o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los animales después de haber visto una (o cien) corrida(s). Rara vez se han</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">registrado actos de violencia cometidos por los espectadores durante o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">después de una corrida. El fútbol es seguramente un deporte menos violento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que el rugby, pero todo el mundo sabe que la violencia en los estadios de fútbol</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es mucho más habitual y desenfrenada que la que se produce en los estadios</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de rugby –y por supuesto superior a la de las plazas de toros. El público que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">asiste a una corrida es a menudo gente cultivada y educada, que manifiesta de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera muy pacífica sus emociones, e incluso las más fuertes e indignadas,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cuando el espectáculo no corresponde a sus expectativas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En realidad, si hubiera que considerar la fiesta de los toros como una “escuela”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de algo, ésta sería la del respeto: por el rito y su sentido; por la animalidad y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera como se expresa; y por la humanidad que triunfa y la manera como lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">consigue.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[28] <i>“¿Son las corridas de toros un espectáculo traumatizante para los</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">niños?”</span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Cualquier cosa puede traumatizar a un niño. Especialmente la violencia muda,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ciega y absurda, a la que no se le puede dar ningún sentido ni razón. Lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">puede contribuir al trauma es <i>el silencio</i>. Un niño puede soportar o no el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">espectáculo de la corrida de toros ni más ni menos que un adulto. El niño</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">puede aprender y comprender, igual que lo puede hacer un adulto. Puede</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">rápidamente percibir la diferencia entre el hombre y el animal, y sobre todo,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">entre el animal admirado y temido como el toro, y el animal afectuoso y querido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como su perro o su gato. Y la corrida de toros puede ser la ocasión para que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los padres den explicaciones sobre los signos del ritual (hecho al que los niños</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">son especialmente sensibles), dialoguen con ellos sobre la vida y la muerte, y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">también ofrezcan las explicaciones pertinentes sobre el comportamiento animal</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y el arte humano. La corrida de toros, por sí misma, no es ni “traumatizante” ni</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“educativa”. Lo que puede contribuir a traumatizar a los niños es el miedo de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los padres a traumatizarlos. Al contrario, es el deseo de los padres de compartir</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sus alegrías y hacer comprender a los niños un espectáculo tan singular, lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">puede resultar educativo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">La fiesta de los toros en la cultura y en la historia</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hasta el momento nos hemos situado en territorio adverso. Hemos respondido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a los ataques de los que afirman que no les gusta la fiesta de los toros – que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">están en su derecho — y de los que, a veces sin saber nada del asunto,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pretenden prohibirla o limitar el acceso a los demás –ya no están en su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">derecho. Hemos dicho, por tanto, todo lo que la fiesta de los toros no es. Aún</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no hemos empezado a decir lo que es. No se trata de un fenómeno sin raíces</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">históricas y geográficas. Está integrada en <i>una cultura, </i>lo que no quiere decir</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que se reduzca a ella. Es creadora de una <i>diversidad de culturas </i>particulares,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lo que no significa que no sea en todos los casos portadora de los mismos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">valores. Es también inspiradora de “alta cultura”, lo que no significa que esté</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desconectada de la cultura popular.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[29] <i>“¿Es arcaica la fiesta de los toros?”</i></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">A este respecto, los prejuicios abundan a uno y a otro lado de la barrera que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">separa a los aficionados de los antitaurinos. Para éstos, la fiesta de los toros es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arcaica, remontándose a una especie de edad bárbara de la humanidad. Para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aquellos, la fiesta de los toros es arcaica, encontrando su legitimidad en las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más antiguas y respetables fuentes. Estas dos utilizaciones de la antigüedad</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">son igualmente ideológicas. En realidad la corrida es una invención moderna.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El toreo a pie no va más allá del siglo XVIII; se codifica progresivamente a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">principios del siglo XIX y, tal cual lo conocemos hoy, no tiene más de un siglo y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">medio de existencia. Es más o menos la época en la que llega a las regiones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">francesas de Aquitania, Camarga y Provenza, que conocían los juegos taurinos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desde hacía mucho tiempo. La historia se opone al prejuicio. Se cree que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte pública del toro es lo que es arcaico y que el aspecto lúdico de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tauromaquias populares es reciente (conforme al actual prejuicio según el cual</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el proceso de “civilización” supone la progresiva depuración de la muerte). Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embargo, lo cierto es justamente lo contrario: en toda la cuenca mediterránea</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">siempre hubo diversos juegos populares con el toro. La codificación de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">popular corrida de toros con muerte pública es reciente – como puede</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprobarse con un argumento económico: criar toros “salvajes”, que sólo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pueden ser empleados una vez, presupone un elevado grado de desarrollo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">económico.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En compensación, lo que está demostrado son los tres hechos siguientes.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La corrida de toros no ha dejado de desarrollarse en España a lo largo de todo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el siglo XX y está más viva que nunca. Como nos recuerda Pedro Cordoba en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su excelente libro <i>La corrida </i>(Colección <i>“Idée reçues”</i>, editorial <i>“Le cavalier</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bleu”</span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, Paris, 2009), en 2008 se celebraron en España aproximadamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">novecientas corridas de toros formales; cuatro veces más que un siglo antes; y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">también (contrariamente a un prejuicio con mucha aceptación) cuatro veces</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más que en 1950.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En Francia, la “corrida” no ha dejado de desarrollarse desde su introducción</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(hacia la mitad del siglo XIX), y ha conocido un auténtico boom especialmente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en estos últimos veinticinco años. A modo de ejemplo, en el último cuarto de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">siglo, la asistencia a la plaza de Nîmes se ha duplicado prácticamente,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pasando de unos 70.000 espectadores por año a comienzos de los ochenta a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">unos 133.000 en el 2007. Lo mismo ha ocurrido en el mundo ganadero: la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">primera ganadería se fundó en 1859 (H. Yonnet) y durante mucho tiempo fue la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">única; en la actualidad, Francia cuenta con 42 ganaderías, distribuidas por el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sureste del país (especialmente en La Camarga) y algunas en el suroeste. La</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">gran mayoría fue fundada a partir de 1980.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Lo que por otro lado nutre la idea de arcaísmo es el hecho de que la corrida de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros se ha convertido en uno de los pocos acontecimientos en el que se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">perpetúan actos que, <i>hace poco</i>, eran habituales y formaban parte de la vida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cotidiana. Cualquier forma de ritualización ha desaparecido prácticamente de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nuestras vidas en los últimos treinta años, sobre todo las que están ligadas a la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte: no hay cortejos fúnebres en las ciudades, no se colocan marcas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">duelo en las casas, y las personas tampoco llevan ya signos visibles de luto. La</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte de los animales se ha refugiado en el glacial silencio de mataderos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">industriales; de igual manera, la de los hombres ha emigrado hacia clínicas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hiper-especializadas y asépticas o hacia las antecámaras de la muerte,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">anónimas y disimuladas, de las residencias geriátricas. Por otro lado, en una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sociedad que hasta hace poco tiempo tenía raíces y sensibilidades rurales, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte regulada y festiva de un animal doméstico (la del gallo o la del cerdo)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">era un acto familiar que daba ritmo a la vida ordinaria mediante la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">excepcionalidad de los solemnes actos de comunión colectiva. Todo eso ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desaparecido de manera brusca.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Por tanto, la perspectiva animalista contemporánea que considera estos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fenómenos como arcaicos no se equivoca del todo. Pero con una matización: lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que desde esa sensibilidad se considera arcaico no se remonta de ninguna</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera a la noche de los tiempos sino, como mucho, a una o dos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">generaciones. Lo que ignora esa sensibilidad es que ella misma es el fruto muy</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">reciente e hiper-moderno de una pérdida de contacto con los animales y con la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">naturaleza <i>reales. </i>Los animales que imagina son todos <i>buenos </i>como los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales de apartamento, o todos <i>víctimas, </i>como los cerdos criados en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">baterías que a veces vemos por la televisión: ambos tipos de animales son el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">resultado de una ideología urbana reciente.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay un nexo de unión evidente entre estos tres hechos. Justamente porque</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nuestra época ha perdido poco a poco el sentido de los ritos, de la muerte, de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la naturaleza, de la animalidad, es por lo que necesita volver a encontrar al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mismo tiempo la realidad, la imagen y el símbolo en la corrida. ¡De ahí su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">modernidad!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[30] La fiesta de los toros no está ligada al franquismo. Como toda gran</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">creación cultural es políticamente neutra</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay un hondo prejuicio, puramente español, que identifica las corridas de toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con el franquismo. Esta consideración no resiste ni el análisis ni el peso de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hechos. ¿Los hechos? Por supuesto, las corridas de toros existían con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">anterioridad al franquismo y se han desarrollado perfectamente después. Cosa</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">distinta es que el régimen haya sabido utilizar y manejar en beneficio propio los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fenómenos más espectaculares de la pasión taurina – lo trágico de Manolete y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lo desenfadado de El Cordobés, las dos caras de la popular fiesta de los toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Esto es sin duda lo que hacen todas las dictaduras. Así, Salazar se esforzó en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">recuperar el fado portugués y atraer hacia sí el icono popular que fue la genial</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Amalia Rodrigues. Por eso el fado conservó durante algún tiempo después de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la “revolución de los claveles” cierta imagen fascista cuando sin embargo nunca</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dejó de ser la expresión más profunda del alma popular lisboeta. También el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">régimen militar brasileño intentó recuperar para su favor la pasión futbolística</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del pueblo brasileño y la victoria de la <i>Seleçäo </i>en 1970. Todo esto nada tiene</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que ver con el fútbol, la música o los toros. Recordemos, porque la gente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">olvida, que hubo aficionados tanto en el bando antifranquista (pensemos en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Lorca, Bergamín o Picasso) como en el bando franquista. En Francia, la fiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desata pasiones entre personas de izquierdas (por ejemplo, los escritores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Georges Bataille o Michel Leiris) como de derechas (por ejemplo, Henry de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Montherland o Jean Cau); y al contrario de lo que ocurre en España, los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">medios de comunicación meridionales apoyan la tauromaquia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">independientemente de cualquier consideración ideológica.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En la España actual, el hecho de que los partidos de derechas favorecen con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más facilidad la fiesta de los toros que los de izquierdas, tiene que ver con los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">enfrentamientos entre posturas nacionalistas y planteamiento centralista.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[31] La fiesta de los toros transmite valores universales, no los de la</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">España negra</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Para algunos espíritus más cultivados que los anteriores, la fiesta de los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no está asociada al franquismo sino, más generalmente, a la “leyenda negra de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">España”, en la que se encuentra – totum revolutum — la expulsión de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">judíos, la Inquisición, la exterminación de los indios americanos, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">oscurantismo, etc. Algunos hispanistas han mostrado cómo esa leyenda,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">montada pieza a pieza, ha podido contribuir a una cierta “culpabilización” de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">élites españolas. Ésta es una de las fuentes del sentimiento antitaurino de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">algunos intelectuales contemporáneos, que asocian las corridas de toros con <i>la</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">representación que tienen de la imagen que los extranjeros se hacen </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">país y de su cultura. Por eso quieren romper con esa representación que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">estiman trasnochada, folclórica y sobre todo nefasta.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De otro lado, la fiesta de los toros no puede ser separada de su marco histórico</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y geográfico. Marco que es al mismo tiempo más estrecho (ya hemos escrito</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que está ligada a la modernidad, argumento <b>[29]</b>) y más ancho que la supuesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“España negra”. Su raíz es fundamentalmente la de las culturas mediterráneas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Entre los orígenes lejanos de la tauromaquia moderna, se citan los grandes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mitos de la antigüedad (la leyenda de Hércules o el mítico triunfo de Teseo) y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">religión romana del dios taurino Mitra. Como todas las grandes creaciones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">culturales donde se mezclan elementos populares y cultos, el arte taurino está</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">al mismo tiempo ligado a una civilización particular y expresa valores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">universales: la fiesta, el juego, el valor, el sacrificio, la belleza, la grandeza…</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De esta manera la tragedia griega depende de su lugar de nacimiento, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Atenas clásica, y al mismo tiempo vehicula emociones y pensamientos en los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que todos los seres humanos pueden reconocerse, independientemente de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">época: la fatalidad, la pasión que corroe, las coincidencias funestas, los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">conflictos del deseo y de la sociedad… Sería tan absurdo reducir la fiesta de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los toros a la “España (llamada) negra” como reducir la tragedia griega al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antiguo esclavismo. La moderna corrida de toros ha conquistado el mundo a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pesar de haber nacido en algunas regiones de España (Andalucía, Castilla o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Navarra). Y todas las poblaciones que adoptaron este ritual y sus valores los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">integraron en sus culturas y sus tradiciones particulares porque reconocieron</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en ellos una parte de su propia humanidad. Así ha pasado con el pueblo vasco,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">catalán, valenciano, extremeño, gallego, portugués, y con los de la <i>Provence</i>,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del <i>Languedoc, </i>de la <i>Aquitaine, </i>y por supuesto las poblaciones mexicanas,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">colombianas, ecuatorianas, venezolanas, peruanas, que mantienen viva la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fiesta, incluso cuando algunos quieran renegar de esta parte de ellos mismos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por razones políticas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Alguien hablaba de “España Negra”?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[32] La tradición ha forjado una cultura taurina</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Algunos defensores de las corridas lo hacen arguyendo que debe su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">legitimidad a la <i>tradición. </i>Y ante eso los antitaurinos lo tienen fácil para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">responder que la tradición no es un argumento y que la mayor parte de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">grandes progresos de la civilización se han hecho contra costumbres bien</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arraigadas, y por tanto supuestamente legitimadas por la tradición. Enumeran</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con razón la esclavitud, la sumisión de las mujeres, la pena de muerte, etc. No</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es menos cierto que hoy continúan existiendo tradiciones absolutamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">detestables como el suicidio de las viudas en India o la ablación de niñas y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">jóvenes de acuerdo con determinados ritos religiosos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sin embargo, en Francia una prudente ley (la del 24 de abril de 1951, transcrita</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">también como uno de los supuestos del artículo 521.1 del Código Penal)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">declara las corridas de toros lícitas “cuando existe una tradición local</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ininterrumpida”. ¿Quiere esto decir que la tradición es el <i>motivo </i>de la licitud?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De ninguna manera. Lo único que hace la ley es definir su extensión. El matiz</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es importante. Las corridas de toros son autorizadas no <i>porque </i>hay tradición,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sino <i>allí donde </i>hay. La tradición tiene como efecto forjar una cultura local y una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">determinada sensibilidad. Es justamente esto lo que confirma una sentencia de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la <i>Cour d’Appel d’Agen </i>del 10 de enero de 1996: “la tradición local es una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tradición que existe en un entorno demográfico determinado, por una cultura</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">común, las mismas costumbres, las mismas aspiraciones y afinidades…una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">misma manera de sentir las cosas y entusiasmarse por ellas, el mismo sistema</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de representaciones colectivas, las mismas mentalidades”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Éstos son los frutos de la cultura taurina, allí donde existe tradición. Coexistir</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con discursos taurinos, vivir próximo a los toros, relacionarse desde niño con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">este magnífico y fiero animal, y tener admiración hacia el toro y su bravura, son</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">elementos que han forjado la sensibilidad necesaria para la percepción de este</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">singular espectáculo. De esta forma, lo que sería visto como un acto de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">crueldad </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en Londres, Boston, Estocolmo o Estrasburgo se comprende, se vive</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y se entiende en Dax, Béziers, Bilbao, Barcelona, Málaga o Madrid como un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acto de <i>respeto </i>inseparable de una identidad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[33] Fiesta de los toros y defensa de la diversidad cultural</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La fiesta de los toros es efectivamente inseparable de las identidades que ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">forjado y éstas recíprocamente se han construido gracias a ella. No es posible</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">imaginar las ferias de Nîmes o de Vic-Fezensac, de Pamplona o de Valencia,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de Jerez en Andalucía o de Céret en Catalunya francesa, sin el toro en la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">plaza, ni en las calles, ni en los carteles, ni en las exposiciones, ni en las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">librerías, ni en toda la fiesta, etc. En una época en la que se defiende la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">diversidad cultural, en la que se pretende resistir a la mundialización de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cultura, en la que se lucha contra la uniformización de los valores y de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">costumbres, en la que se denuncia la omnipotencia de la dominante y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">avasalladora civilización anglosajona… ¿no hay que defender las identidades</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">culturales locales, regionales, minoritarias? ¿No hay que defender, ahora más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que nunca, los “pueblos del toro”?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[34] Unidad de cultura, diversidad de interpretaciones</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Como toda gran creación humana, la fiesta de los toros expresa valores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">universales </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(ver argumento <b>[31]</b>). Como toda cultura popular, es inseparable de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la identidad de los pueblos que la han inventado o adoptado (ver argumentos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[32] </span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y <b>[33]</b>). Pero como toda cultura que es a la vez local <i>y </i>universal, la fiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de los toros se vive, se siente, se expresa diferentemente según las ciudades,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">regiones o países que la han hecho suya. Lo destacable es que la misma fiesta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de los toros, que se desarrolla en la actualidad <i>exactamente de la misma</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manera </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en Sevilla, México, Pamplona, Madrid, Bayona, Arles o Cali, no es, de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ningún modo, <i>interpretada </i>de la misma manera en esas diferentes ciudades.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En ocasiones se vive como una desinhibida fiesta dionisíaca, en otras como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una ceremonia apolínea, en algunos casos como un ritual receloso y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">circunspecto. La lidia a veces es vista como un juego de quiebros y fintas, a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">veces como un arte plástico, a veces como una tragedia al anochecer. Las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">faenas a veces son sentidas como la expresión de la animalidad salvaje y otras</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">veces como la de la humanidad más educada. Todas estas interpretaciones de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la fiesta de los toros, y muchas más, son posibles, dependiendo de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">idiosincrasia de cada pueblo, y hasta de cada persona. Basta con examinar los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dos extremos geográficos de España, el País Vasco y Andalucía, para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprender como cada uno de ellos traduce en su propia sensibilidad la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">universal fiesta de los toros (de la misma manera que se representa hoy a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sófocles en japonés o en alemán). En el Norte de España, les gustan los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">duros y fuertes y los toreros guerreros que aceptan sus desafíos. En esos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ruedos se admira la audacia, la dominación y la demostración del poder. La</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corrida de toros es vista como un rito festivo y como un arte marcial. Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embargo, en el Sur, prefieren los toreros artistas y los toros que se prestan a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ese juego. En esos ruedos se admira la elegancia, la gracia profunda y la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">armonía sensual. La corrida de toros es una de las bellas artes, algo entre la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tragedia y la escultura. En Francia, sólo el Sur es taurino y el contraste está</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">entre el Oeste y el Este.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Cada pueblo dispone de multitud de maneras para adaptar y traducir a su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">propio vocabulario cultural el mensaje universal de la fiesta de los toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[35] La cultura taurina y la “alta cultura”</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Todo lo expuesto inscribe la fiesta de los toros dentro de las grandes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">manifestaciones de la cultura <i>popular </i>(argumentos <b>[29] </b>a <b>[34]</b>). Con la variedad</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">innumerable de tauromaquias que los pueblos taurinos han inventado, en su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">territorio, ocurre lo mismo. Pero lo que le diferencia a la fiesta de los toros de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una simple manifestación folclórica es haber sido adoptada y convertida en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">objeto de reflexión de la cultura “culta”. La universalidad de la fiesta de los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no es solamente la de los valores que transmite (ver argumento <b>[31]</b>) sino</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">también la de los mundos artísticos y cultos donde ha sido acogida y la de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">obras que ha producido en las demás artes. ¿Pintura? Sólo hay que citar los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nombres de Francisco de Goya, Eugène Delacroix, Gustave Doré, Édouard</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Manet, Claude Monet, Ignacio Zuloaga, Ramón Casas, Pablo Picasso, André</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Masson, Salvador Dalí, Joan Miró, Francis Bacon y, en la actualidad, los de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Soulages, Alechinsky, Botero, Arroyo, Chambás, Barceló, Combas, entre otros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muchos… Refiriéndonos a escritores, podemos mencionar a Luis de Góngora,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Nicolás Fernandez de Moratín, Prosper Mérimée, Théophile Gauthier, Gertrude</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Stein, Manuel Machado, Jean Cocteau, José Bergamín, Henry de Montherlant,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt; mso-ansi-language: EN-US;">George Bataille, Federico García Lorca, Ernest Hemingway, Michel Leiris,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Miguel Hernández, Camilo José Cela…; y hoy, Carlos Fuentes, Mario Vargas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Llosa, Florence Delay, etc. A esta lista habría que añadir la poesía de Fernando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Villalón, de Gerardo Diego, de Rafael Alberti, de René Char, de Yves Charnet,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">entre otros muchos. Sin olvidar las músicas de George Bizet, de Isaac Albéniz,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de Joaquín Turina, las esculturas de Benlliure, y, en las artes del siglo XX,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dentro de la fotografía, la obra de Lucien Clergue, en el jazz las composiciones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de John Coltrane y de Eric Dolphy, en el ámbito de la alta costura las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">creaciones de Christian Lacroix y de Jean-Paul Gaultier, y en el cine las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">películas de Henry King, de Rouben Mamoulian, de Sergei M. Eisenstein, de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Abel Gance, de Budd Boetticher, de Luis Buñuel, de Pedro Almodóvar, etc.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Cómo explicar que una tradición tan particular, y aparentemente tan limitada</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">histórica y geográficamente, haya podido inspirar las obras de artistas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pertenecientes a modos de expresión, nacionalidades, horizontes y estilos tan</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">diversos, si no fuera porque la fiesta de los toros encierra en sí misma tantos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tesoros de expresión artística (ver argumentos <b>[39] </b>a <b>[43]</b>) y tantos valores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanistas (ver argumentos <b>[36] </b>a <b>[38]</b>)?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">La corrida y los valores humanistas</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se ha dicho ya lo que la fiesta de los toros no es (argumentos <b>[1] </b>a <b>[28]</b>). Se ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dicho también lo que es exteriormente, en la cultura o la historia (argumentos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[29] </span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a <b>[35]</b>). Todavía no hemos analizado lo que es, en sí misma: los valores</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">éticos y estéticos de los que es portadora y el singular placer que suscita.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Todavía no hemos confesado porque podemos <i>amarla. </i>Hemos descrito que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">emoción más grande que se siente en una plaza es la admiración por la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bravura del toro y por el valor del torero (ver argumento <b>[27]</b>). Pero no se trata</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">solamente de admirar a uno o y a otro. Se trata de comprender y sentir lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">significan sus actos. Es uno de los componentes del placer taurino y una de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">razones esenciales del valor humanista de la fiesta de los toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[36] Comprender la animalidad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hoy por hoy, no tenemos nada más que relaciones con animales de compañía,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“humanizados” por nuestra permanente convivencia con ellos. En el ruedo,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vemos al animal, en toda su naturalidad, o, mejor dicho, a un animal singular, y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aprendemos a comprenderle y a <i>pensar con él</i>. Ese es uno de los esenciales</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">placeres del aficionado. Es también la primera sorpresa del profano cuando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">escucha los comentarios de los iniciados. Hablan del toro, de su tipo, de su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comportamiento e intentan descifrar su carácter singular, anticipar sus acciones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y comprender sus reacciones: “¿Por qué acomete aquí y no allí? ¿Por qué a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">determinada distancia y no a otra? ¿Por qué en este terreno y no en aquél?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Por qué repite sus embestidas? ¿Por qué mide sus arrancadas? ¿Se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">percatará de la presencia del hombre tras el engaño?”. Aprender a ver los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en general y a comprender un toro en particular es una fuente de educación de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“etología” para los niños. Finalmente, es la condición indispensable para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">apreciar el trabajo del torero: ver lo que él comprende, apreciar cómo se adapta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a su adversario, juzgar si le entiende o no y admirar que le haya entendido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mejor que nosotros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¡Estamos lejísimos de gozos perversos!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[37] Admirar las virtudes intelectuales del torero</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Torear no es sólo atreverse a ponerse delante de un animal que podría (y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“querría”) matar. Torear es demostrar una forma muy peculiar de inteligencia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(los griegos habrían dicho “astucia”). Consiste en presentar el propio cuerpo a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una fiera peligrosa de forma que lo pueda coger, desviando su acometida con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un engaño de trapo. Una finta hecha de audacia y astucia. Torear consiste</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre todo en enlazar una serie de quiebros que necesitan un conocimiento del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro, una penetración intuitiva de sus acciones y sus reacciones, una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">inteligencia estratégica de la lidia adaptada a cada toro y un sentido táctico de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los gestos necesarios en cada fase de la lidia. La finalidad de todos esos actos,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que culminan con la muerte, gesto de suprema maestría, es la dominación del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre sobre el animal: se trata de forzar al toro a actuar contra su propia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">naturaleza, es decir obligarlo a acometer <i>dónde, cuándo y cómo </i>el hombre ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">decidido, cumpliendo con la gratuidad del juego y la seducción del engaño. De</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo ello resulta una faena que viene a ser como una acción domesticadora</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">concentrada en unos pocos minutos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">No hay placer taurino sin esa admiración por la inteligencia del torero.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Y la fiesta de los toros no tendría sentido sin esas virtudes de la inteligencia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humana que ganan a las fuerzas de la naturaleza. Esta es la lección constante</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y universal de todo humanismo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[38] Admirar las virtudes morales del torero</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Torear no es sólo arriesgar su cuerpo o ejercer su inteligencia. Es también</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">demostrar virtudes morales que se deducen del acto taurómaco. Es ilustrar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cinco o seis grandes virtudes intemporales. El toreo no es solamente una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">técnica, ni un arte, sino también una suerte de “arte de vivir” que requiere que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">se actúe siempre respetando algunos de los grandes principios morales.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Para <i>ser torero</i>, o mejor, para merecer ese título:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: TimesNewRoman; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: TimesNewRoman;"><span style="font-family: Calibri;">- </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay que combatir a un animal naturalmente peligroso, lo que exige <i>valor</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y <i>sangre fría</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: TimesNewRoman; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: TimesNewRoman;"><span style="font-family: Calibri;">- </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay que afrontarlo en público, sin perderle la cara, lo que exige</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">caballerosidad </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y <i>dignidad</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: TimesNewRoman; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: TimesNewRoman;"><span style="font-family: Calibri;">- </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay que dominarlo, lo que exige antes que nada, el <i>dominio de sí</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mismo</span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, del cuerpo, de las reacciones instintivas y de las emociones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">incontroladas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: TimesNewRoman; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: TimesNewRoman;"><span style="font-family: Calibri;">- </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hay que <i>matar</i>, también, a ese adversario, lo que sólo se justifica si,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">para hacerlo, se pone la propia vida en juego (ver argumento <b>[3]</b>): esto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">supone <i>lealtad </i>para con el adversario y total <i>sinceridad </i>en relación con</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su propio compromiso físico y moral</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: TimesNewRoman; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: TimesNewRoman;"><span style="font-family: Calibri;">- </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Finalmente hay que saber ser <i>solidario </i>con los compañeros ante el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">peligro, lo que exige, una vez más, <i>sacrificio </i>de su propia persona, aún a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">riesgo de su vida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿No es el Torero con mayúsculas un auténtico ejemplo de lo que querríamos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">poder hacer y un verdadero modelo de lo que nos gustaría poder ser?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[39] Diversidad cultural e imperativos universales de la humanidad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hemos expuesto cómo defender la fiesta de los toros era resistir a la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">globalización (ver argumento <b>[33]</b>). Pero defender la diversidad cultural no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">significa defender cualquier práctica cultural. No todas son obligatoriamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“buenas” o defendibles. Algunas chocan con prohibiciones o tabús absolutos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Son aquellas que transgreden lo que puede ser resumido en la idea de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“derechos humanos”. Condenar a la esclavitud a un hombre o una mujer; no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">reconocer a una persona como tal; tratar a un ser humano como un medio para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">satisfacer cualquier necesidad; rechazar los principios de reciprocidad y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">justicia; violar los principios de libertad, igualdad y dignidad de los seres</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanos… son acciones que nada tienen que ver con la diversidad cultural ni</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tampoco con la placentera relatividad de las costumbres. Son pura y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">simplemente barbarie. Por definición, estos principios universales no pueden</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aplicarse a los animales, ya que suponen el reconocimiento del otro como un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">igual, es decir imponen la reciprocidad sin la cual no habría justicia. Si el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre hubiera tenido, o tuviera, que aplicar a los animales los principios que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">debe aplicar al hombre, no habría habido domesticación, ni ganadería, ni</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">agricultura, ni, en definitiva, civilización propiamente humana. Esto no significa</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que podamos hacer lo que queramos con los animales, ni que no tengamos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deberes hacia ellos (ver argumento <b>[24]</b>). Significa que no podemos confundir</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esos deberes con los que tenemos hacia los hombres, ni los principios del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">humanismo con los del animalismo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El animalismo no es una extensión de los valores humanistas. Es su negación.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">La fiesta de los toros es creadora de inestimables valores</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">estéticos</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sin embargo, la fiesta de los toros no sería nada si se quedara ahí. Sería sólo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">defendible pero no admirable. Si tantos artistas han visto en el toreo un arte</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que podía ser traducido a su forma de expresión, si la fiesta de los toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">procura a los que la aman tan incomparables placeres, si hay que preservarla</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como una fuente de valores estéticos que no debe perderse, es porque el toreo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es un arte raro, que entronca posiblemente con el origen mismo del arte: dar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">forma humana a una materia natural.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[40] La sublime grandeza del espectáculo</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Entre en una plaza de toros llena un día clave. Nunca antes ha asistido a una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corrida. No está ni a favor ni en contra. Solamente quiere <i>ver</i>. Le horroriza la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">violencia y no le gusta para nada la sangre. A pesar de todo es posible que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">grandeza del espectáculo le conquiste poco a poco. Si es así, déjese arrastrar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por sus sensaciones: la solemnidad del ritual, la ligereza de la música, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">destello inesperado de los trajes, el poder de la fiera que ataca en todas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">direcciones, la coreografía tan regulada como imprevisible de las cuadrillas, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">capote que gira, el impresionante choque del toro con el caballo de picar (la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">suerte que más inspiró a Picasso), las banderillas que revolotean, la increíble</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">serenidad del hombre durante el duelo, las audaces y deslumbrantes figuras de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">su danza con el animal, la muerte en el recogido silencio de la multitud… ¿Ya</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ha visto usted algo parecido? ¿Ha visto algo que le deje atónito hasta ese</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">punto? ¿Ha visto alguna cosa que pueda así trastornar y hacer naufragar sus</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sentidos? Este espectáculo incomparable, único, tan potente como singular,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esta fiesta total de la grandeza y de la desmesura recibe el nombre de lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sublime. Usted quizás vuelva. O quizás no. Pero seguro que está de acuerdo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en afirmar: sólo las corridas de toros pueden procurarnos hoy emociones como</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">éstas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[41] La creación de lo bello</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Todo eso no son más que las primeras sensaciones del profano, que el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aficionado sólo reencuentra en las grandes ocasiones. Pero, día a día, el arte</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del toreo consiste en algo completamente diferente: simplemente crear belleza.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La belleza del toreo es la más clásica: supone elegancia, armonía de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">movimientos, perfección de formas, equilibrio de volúmenes. El toreo crea</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">formas, obras humanas a partir del caos, es decir la acometida natural de un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro. Inmóvil pone, con un solo gesto, orden donde no había más que desorden</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y movimiento. Dibuja curvas poéticas donde el animal naturalmente sólo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">produce líneas rectas (para coger, para matar). Intenta, como los más clásicos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pintores, producir el máximo efecto sobre su materia prima (la acometida del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toro) con las mínimas causas, es decir en el menor espacio, tiempo y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">movimiento.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Claro que no sólo existe la corrida de toros para crear belleza. Pero sólo la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corrida de toros puede crear esta belleza a partir de su contrario, el miedo a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">morir.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[42] Un arte original, entre el clasicismo y la modernidad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El arte del toreo es original. Tiene algo de música (armonía de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">acontecimientos consonantes), algo de las artes plásticas (equilibrio de líneas y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de volúmenes en tensión opuesta), algo de las artes dramáticas (alianza del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">azar y de la necesidad).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El toreo tiene al mismo tiempo algo de clásico y algo de contemporáneo. La</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mayoría de las artes <i>cultas </i>han abandonado hace tiempo la creación de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">belleza, valor estético que se juzga desfasado. Desde este punto de vista, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toreo es un arte extremadamente clásico. La mayoría de las artes cultas han</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">abandonado la <i>representación</i>, para transformarse en artes de la <i>actuación</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">única y de la <i>presentación </i>directa (ver el happening, el body-art, el ready-made,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la instalación, la intervención, etc). Desde este punto de vista, el toreo es un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arte completamente contemporáneo: presentación bruta del cuerpo, de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">herida, de la muerte.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El toreo tiene al mismo tiempo algo de las artes cultas y de las artes populares.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Da a los profanos las más inmediatas emociones y a los cultos las más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">refinadas conmociones, que corresponden a las artes más “estéticamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">correctas”. Y da a todos, a la par que la tensión permanente debida al riesgo de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte, el alivio transfigurado debido a la belleza.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[43] Lo trágico</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Y a todas las artes, el toreo les añade la dimensión que ninguna otra arte podrá</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nunca dar: la dimensión de la <i>realidad</i>. Todo está representado, como en el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">teatro, y sin embargo, todo es verdad, como en la vida. Puesto que el juego es</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a vida y a muerte. Orson Welles dijo: “¡el torero es un actor al que le suceden</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cosas de verdad!”. La corrida de toros es un drama trágico al que le toca</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">presentar sin ambajes la herida y la muerte. Y decir y afirmar esta verdad: sí,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">es innegable, morimos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Es esta verdad la que rechaza nuestra época, la cual sólo ama la naturaleza</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aséptica, y sólo acepta la realidad a condición de que esté desinfectada, y que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">afirma amar la juventud siempre que sea eterna?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[44] La fiesta, comunidad espiritual</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sin embargo, las corridas de toros son, y quizás por encima de todo, una fiesta.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Los festejos taurinos siempre han ido de la mano de períodos de ruptura con la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vida cotidiana, es decir de los momentos de conmemoración en los que una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comunidad se encuentra y se recrea. Nuestra época, más que cualquier otra,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tiene necesidad de fiestas, porque nuestra modernidad es cada vez más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">individualista, circunscrita al hogar, a lo privado y a lo íntimo. Mientras que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fiesta es la calle, lo de afuera, lo público. Quizás es por eso por lo que las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros dominicales han ido siendo paulatinamente reemplazadas por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las ferias. No hay corrida de toros sin fiesta, pero para los pueblos taurinos no</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hay fiesta posible sin toros. Porque, ¿hay alguna imagen más bella de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comunidad </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que el mismo ruedo, redondo, circular, donde todo el mundo ve</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todo, donde todo es visto desde todos los lados y donde, sobre todo, <i>toda la</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comunidad se ve a sí misma</span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, comulgando de un mismo espectáculo, de una</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">misma ceremonia, y siguiendo un mismo ritmo de olés, con el sentimiento de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vivir juntos un acontecimiento único?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Este es el poder de la fiesta de los toros, bien conocido por los alcaldes de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ciudades taurinas, atentos a la vida de su comunidad. Saben que no se hace la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">misma fiesta en las bodegas de Mont-de-Marsan que en el “Real de la feria” de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sevilla, que no se canta igual en las Fallas de Valencia como se corre en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Pamplona, que no se baila igual en Nîmes que en Granada, que sin toros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">durante el día no se haría, por la noche, fiesta con el mismo ánimo. Porque lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que hemos vivido durante el día, todos juntos, es el triunfo de la vida sobre la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerte.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Los peligros del animalismo</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hemos intentado responder a los detractores de la fiesta de los toros. Hemos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">intentado decir también, en pocas palabras, lo que son las corridas de toros y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los valores de los que son portadoras. En este momento, hay que intentar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esbozar las razones que convierten en peligroso el movimiento antitaurino. En</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sí mismo sólo lo es para la fiesta de los toros; pero el movimiento más general</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">del que es su manifestación y los valores que lo inspiran amenazan mucho más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">allá que a la fiesta de los toros.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Después de todo, puede usted pensar que si mañana, o en diez años, las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">corridas de toros se prohíben en los lugares donde hoy existen ¡asunto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">zanjado! Los aficionados se recuperarán y las pasiones humanas ya</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">encontrarán otro propósito del que ocuparse. Quizá. Hoy la amenaza se cierne</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sobre la fiesta de los toros ¿qué es lo que amenazará mañana?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[45] Humanismo o animalismo</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Ya hemos dicho que no hay que confundir al hombre y al animal (argumentos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[5] </span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">y <b>[23]</b>) ni los principios del humanismo con los del animalismo (argumento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[39]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">). Ahora bien, la ideología que se extiende y de la que el movimiento</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antitaurino es portador consiste en poner en el mismo plano animales y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombres: “¿No somos nosotros también animales? ¿No tenemos que tratar a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los animales como tratamos a los hombres?”. La intención parece loable:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">porque ¿no es una manera de extender a los demás seres vivos la compasión,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la simpatía, y por tanto, la moralidad que nos liga a los hombres? Mera</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">apariencia. Porque, intentando alzar a los animales hasta el nivel en el que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">debemos tratar a los hombres, necesariamente rebajamos a los hombres al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nivel en el que tratamos a los animales. ¿Qué quedaría de los valores de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">justicia, equidad, generosidad y fraternidad? ¿Que sería de los valores de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">convivencia, si reducimos la comunidad humana a esa otra, infinitamente más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">vaga y menos exigente, que nos liga a los animales, sea cual sea la afección</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que tengamos para con algunos o el respeto que debemos a todos?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[46] ¿Hasta dónde irá la “liberación animal”?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La modernidad ha conllevado una incontestable degradación de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">condiciones de cría de algunos animales destinados al consumo humano</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(especialmente cerdos, terneras y pollos) considerándolos puras mercancías.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">La toma de conciencia de ese fenómeno ha acabado por conmover de manera</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">perfectamente legítima a las poblaciones occidentales, las cuales – por otra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">parte- no tienen una idea clara del precio que tendrían que pagar por un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">eventual retorno a una cría más extensiva o más respetuosa con las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">condiciones de vida de las bestias.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">A la misma vez, las mentalidades cambian: el crecimiento de la urbanización ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hecho perder a los habitantes de las sociedades industriales cualquier contacto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con la naturaleza salvaje. Las personas han olvidado la ancestral lucha contra</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las especies dañinas (pensemos en los lobos que diezmaban rebaños o las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ratas transmisoras de la peste) e ignoran la que continúan librando otros</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombres en otros lugares (las langostas que destrozan las cosechas africanas,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">o incluso los perros asilvestrados que infestan multitud de ciudades del tercer</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mundo). El animal ha dejado de ser, en el imaginario occidental</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contemporáneo, lo que era en el imaginario clásico: de bestia terrorífica o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal de labor a víctima o mascota. De ahí la elaboración del mito por la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">civilización industrial: el de una “naturaleza” pacificada (paraíso perdido donde</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los animales son libres) y el del Hombre, con mayúscula, representando el Mal,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">verdugo del Animal con mayúscula, víctima inocente. Esto permite poner a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todos los animales en el mismo saco: el gato y el ratón, el lobo y la oveja, el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">perro y la pulga, el toro de lidia y el animal de compañía. Este fantasma</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">alimenta los ideales de la “liberación animal”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se comprende entonces por qué la ideología animalista elige como blanco la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fiesta de los toros. No es porque sea más “cruel” <i>objetivamente </i>que todas las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">formas de explotación animal (se sabe perfectamente que no), ni porque</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">contraríe más la naturaleza de los animales que las demás formas conocidas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de domesticación (hemos visto que no), sino porque contradice la imagen</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">aséptica y edulcorada que se tiene actualmente del mundo animal (¿una bestia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que combate y puede matar? ¡Inimaginable!) y que parece ser la imagen de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">relación del Hombre con su Víctima. ¡Y puesto que habría que “liberar” a todas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las víctimas, es por lo que se debe comenzar por esos pobres toros de lidia!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Tocamos de nuevo con lo irracional.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Y mañana, ¿cuál será la nueva <i>imagen </i>de víctima animal que ya no podrán</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">soportar? ¿Habría que “liberar” todos los animales que el hombre ha</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">domesticado desde hace 11.000 años tal y como lo reclaman ya hoy los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">teóricos radicales del animalismo en Estados Unidos? ¿Habrá que soltar los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cerrojos para liberar a los conejos, y que se apañen Australia y su ecosistema</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que estuvieron a punto de perecer bajo el peso de su invasión? ¿Habrá que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">liberar a los visones, como recientemente se ha hecho en Dordogne, sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">preocuparse de la catástrofe ecológica que provocaron? ¿Habrá que liberar a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las ovejas del hombre y liberar también a los lobos sin preocuparnos de las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ovejas, y liberar también a los osos sin preocuparnos de los agricultores de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Pirineos y sus rebaños (y que ellos también puedan liberarse de los osos, si les</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">apetece)? ¿Hasta dónde nos llevará esta locura “liberacionista”? Hasta el punto</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de que, tomando conciencia de que la mayor parte de las variedades, razas y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especies animales (como el toro de lidia) sólo deben su supervivencia a la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">relación con el hombre, y que, una vez “liberadas”, no podrían volver al estado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">salvaje sin ser inmediatamente condenadas a muerte, habríamos de tomar,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como única medida “liberatoria” eficaz, la castración y esterilización de todos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los animales domésticos de la tierra que nos aseguraría que jamás habrá</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animales sometidos a los hombres. Es esto lo que preconiza el pensador</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">americano Gary Francione, que se atreve a llevar la lógica de la “liberación</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal” hasta este punto. ¿Es absurdo? Es, cuanto menos, insensato. Sin</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">embargo es absolutamente coherente. De hecho es el único tipo de medida</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que se deduce racionalmente del principio mismo de la “liberación animal”,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">eslogan tan ingenuo como irresponsable.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[47] Peligros de una moral prohibicionista</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Hoy la fiesta de los toros. Y mañana ¿contra qué la tomarán? ¿Qué inocente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">placer será descrito como perverso? ¿La caza deportiva, la pesca con caña?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Eso ya está. ¿Y entonces? La producción de foiegras ya está prohibida en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">varios países. El Parlamento californiano votó incluso en el 2004 una ley</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prohibiendo su comercialización. ¿Y mañana? ¿Habría primero que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“desaconsejar vivamente” el consumo de carne y de pescado (por razones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">supuestamente morales, se entiende) para después autorizar su consumo solo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">bajo ciertas condiciones, para finalmente decidir prohibirlo? Y pasado mañana,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿“desaconsejar” la leche, el cuero, la lana… porque suponen explotación</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animal? ¿Y por qué no la miel? ¿O la seda producida gracias a la invención por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">parte de los chinos de una mariposa, el Bombyx mori? ¿Hasta dónde irá la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">obsesión de nuestro “Bien” y la locura prohibicionista?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[48] Animalismo e imperialismo cultural</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se escuchan voces de algunos políticos de Cataluña, lugar hasta hace poco</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">taurinamente brillante, declararse hoy antitaurinos en nombre de la resistencia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de la catalanidad frente al centralismo español. También sabemos que,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">simétricamente, algunos aficionados de la Cataluña francesa se reafirman</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">como radicalmente taurinos en nombre de esa misma resistencia de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">catalanidad ante el centralismo francés. (En Céret se toca “Els Segadors”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">himno nacional catalán, antes de la salida del primer toro). También sabemos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que todo nacionalismo debe reinventar permanentemente su pasado y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">construirse un enemigo todopoderoso frente al cual debe presentar su propia</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“nación” como víctima. En esto no hay nada nuevo. Lo que es nuevo, y que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sería casi cómico si la corrida de toros no fuera mañana la víctima, es que esta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">resistencia al supuesto imperialismo más cercano (el español) se hace en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nombre de los valores, los principios y las normas del imperialismo cultural más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">potente (ver argumento <b>[33]</b>), el imperialismo cultural anglosajón y sus</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">principios animalistas, que tienen fuentes históricas, ideológicas e incluso</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">religiosas propias, y que están en las antípodas de las tradiciones culturales,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ideológicas y religiosas de los pueblos mediterráneos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El sentido de la fiesta en la calle, la ritualización de la muerte, y la estilización</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">enfática de lo trágico, elementos constitutivos de la fiesta de los toros, están en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el fundamento de todas las culturas mediterráneas. Y estas costumbres están</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muy alejadas de las tradiciones de los países anglosajones y de las culturas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tradición protestante de las que se alimenta hoy toda la moral animalista.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Pretendiendo zafarse de la dominación de un hermano ¿no caen algunos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">movimientos antitaurinos bajo la influencia de un primo mucho más lejano?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[49] ¿Y la historia?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Muchos adversarios de la tauromaquia (e incluso algunos aficionados) están</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">persuadidos de que, como la fiesta de los toros es “arcaica” (argumento <b>[29]</b>),</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">tiende inevitablemente a desaparecer, condenada por la historia. (Pero si los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">antitaurinos están tan persuadidos que desaparecerá por sí misma ¿por qué se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">empeñan en prohibirla?). Sin embargo, la historia nunca está escrita y siempre</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">reserva sorpresas. En el pasado, las corridas de toros ya estuvieron varias</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">veces prohibidas, y por razones morales mucho más potentes que las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">esgrimidas en la actualidad. Se trataba por ejemplo del respeto que todo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">creyente debe a su vida, o del cuidado que debe dedicar a su propia salud en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lugar de a fútiles divertimentos, demasiado aduladores de la vanidad humana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Se censuraba también la perversidad de los espectáculos en general, la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">promiscuidad de los sexos en los tendidos de las plazas, y otras cosas mucho</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más enérgicamente reprobadas por la moral pública de la época que los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">supuestos maltratos a los animales de hoy en día. ¿Se sabe – por ejemplo —</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que las corridas de toros fueron prohibidas en 1804 en España por el rey</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Carlos IV, y que fueron restablecidas en 1808 por el “ocupante francés” Joseph</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Bonaparte? Desde hace dos siglos, la fiesta de los toros se ha adaptado a</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todos los cambios de regímenes, de ideologías, de costumbres y de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sensibilidades. Tiene aún por delante un prometedor futuro, aunque no fuera</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nada más que por dos razones, extremadamente tranquilizadoras: primero,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cuando está amenazada en una región, se fortalece en otra (en Francia por</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">ejemplo, la afición es cada vez más numerosa y educada, ver argumento <b>[29]</b>);</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">segundo, hoy es cada vez más atacada desde el exterior (y lo seguirá siendo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por la fuerza de la globalización), pero se comporta muy bien en el interior, lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que hace que viva uno de los períodos más brillantes de su historia reciente.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Tomemos un ejemplo: en los años 70 se declaraba que el flamenco estaba</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">moribundo, y debía ser tirado a las papeleras de la historia, al cajón del olvido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de un folclore caduco, por su compromiso con el “fascismo”; condenado al</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">desuso o a la aniquilación por la música pop, las diversas fusiones y todo lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que aún no se llamaba la “globalización”. Le pasaba lo mismo al fado, en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Portugal, ya lo hemos explicado (argumento <b>[30]</b>). Entonces, llegó una nueva</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">generación de cantaores, sinceros y capaces, que quisieron reencontrar las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">raíces puras de su arte y el flamenco conoció un fenómeno de <i>revival </i>y vivió</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una de las más bellas páginas de su historia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Volvamos a la fiesta de los toros. Se declaró en los años 60 que las corridas de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">toros no sobrevivirían a la victoria sobre la miseria y que habría que ser un</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">muerto de hambre para tirarse entre los pitones de un toro. Las predicciones</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">históricas eran falsas. Las generaciones de toreros de las tres décadas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">siguientes fueron en general de una buena condición socio-económica y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cultural y estaban animados sólo por la pasión taurina. Ésta no muere</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fácilmente. Hoy, que vivimos en sociedades cada vez más obsesionadas con la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">seguridad, se ven más que nunca toreros que practican un arte audaz y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arriesgado. ¡Otra vez más llevando la contraria a la supuesta lógica de la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">historia!</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">De igual manera, al final de los 70, se creía la feria de Bilbao moribunda, bajo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los golpes de un nacionalismo que (y se decía que era ineluctable) iba a dar la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">espalda a la “tradición taurina”, juzgada envejecida y reaccionaria. Esta feria</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">está hoy por hoy más viva, y <i>vasca</i>, que nunca.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Entonces, si hubiera que hacer alguna predicción, ¿no podríamos pensar que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lo que es transitorio, pasajero y más efímero que la moda del sushi, es la ola</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">“animalista”, que seguramente no ha llegado aún a su apogeo, pero que quizá</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">está destinada a desaparecer tan rápidamente como ha aparecido, cuando</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">otros valores, perfectamente humanos, tomen la delantera? Tenemos algunos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">signos en ese sentido, por ejemplo, el cansancio de las poblaciones ante</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">algunas campañas prohibicionistas o higienistas, o la reivindicación cada vez</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más reafirmada a favor de la diversidad cultural.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Un último ejemplo de los curiosos giros de la historia. En mitad del siglo XIX</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">fueron las sociedades protectoras de animales las que lanzaron grandes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">campañas a favor de la hipofagia. Estimaban que, reconduciendo la mirada de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los cocheros y otros usuarios de caballos de tiro hacia el interés económico que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">podrían obtener de sus viejos jamelgos usados, se verían obligados a tratarlos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">mejor para sacar partido de la venta de su carne. ¡Hoy esas mismas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sociedades luchan por la prohibición de la hipofagia porque sería indigno para</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">un animal ser comido porque (o cuando) ya no trabaja! (Es de temer que la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">especie caballar no salga de ésta).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Sería demasiado esperar, para el toro bravo, un giro parecido por parte de los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">movimientos animalistas? Entregados hoy a prohibir las corridas de toros en</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">nombre del bienestar animal ¿no podríamos esperar que una mejor</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">comprehensión hacia el interés animal y en particular hacia el de los toros de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">lidia les haga luchar a favor del desarrollo de la tauromaquia, para preservar la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">supervivencia de esa “raza” y el bienestar de los individuos que se benefician</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de esas condiciones de cría?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Siempre podemos soñar…</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[50] Libertad</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">¿Habrán convencido los argumentos aquí expuestos a algunas mentes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">dubitativas y libres de prejuicios? Podemos esperarlo. ¿Habrán hecho cambiar</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de opinión a aquéllos a los que la sola idea de la corrida de toros les asquea y</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">les rebela? Lo dudamos. Como señala Pedro Cordoba al final de su ya citado</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">libro <i>La Corrida</i>, ningún argumento podrá jamás convencer a aquéllos que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">imaginan la corrida de toros como la tortura de una bestia inocente. Ni el hecho</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de que el calvario del toro sea menos terrible de lo que piensan (argumentos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[4]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">, <b>[8] </b>o <b>[18]</b>); ni que en su lucha plasma su naturaleza (argumentos <b>[7] </b>o</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">[17]</span></b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">); ni que, al querer evitar la muerte de unos cuantos individuos, se condena</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en realidad a toda la especie (argumento <b>[22]</b>); ni la comparación entre la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">abyecta y corta vida de las terneras criadas en baterías y la de los toros criados</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en plena libertad (argumento <b>[23]</b>); ni cualquier otro argumento será eficaz ante</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">la reacción inmediata, espontánea, irracional del que se indigna y grita: “¡No,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no, lo rechazo!”. Ante esta reacción pasional lo único que cabe oponer es la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">frase con que la que comenzamos: sólo hay un argumento contra las corridas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de toros y no es un argumento, es el imperio de algunas sensibilidades. A esta</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cerrazón, los aficionados responden, muchas veces vehementemente, con su</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">propia pasión. ¿Hay que quedarse aquí, en este diálogo imposible?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Nos podríamos quedar en esta oposición de pasiones, si ellas mismas se</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">quedaran aquí también. Pero es que una de ellas reivindica para sí misma más</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que la otra. Reclama limitaciones, prohibiciones, interdicciones; en definitiva</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">una pasión quiere impedir que la otra se satisfaga. Refugiándose la pasión,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">claro está, tras las “razones”: el derecho de los animales, el respeto de la vida,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">el escándalo del espectáculo de la muerte, etc. Y es ahí donde el rol del político</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">exige conservar la razón y pensar: si un día la fiesta de los toros muere por sí</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">misma, será porque ya no desata ninguna pasión. Hasta ese momento, lo</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">prudente es dejar a los unos y a los otros su pasión y hacer prevalecer el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">principio de libertad.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 13pt;">Conclusión: ¿Quiénes son los bárbaros?</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Supongamos que de un plumazo se suprime la fiesta de los toros. No</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hablaremos de los efectos económicos y sociales inmediatos. Quedémonos</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">con el menoscabo moral. ¿Qué perdemos? En primer lugar una relación con la</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">animalidad. ¿Qué imagen del animal quedará, para alimentar el imaginario del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">hombre y la realidad de sus relaciones con su Otro que es el animal, fuera de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">los caniches enanos del salón? Todas las bestias de labor han sido</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">progresivamente reemplazadas por artilugios, y todas las bestias productoras</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">de carne son progresivamente reemplazadas por “máquinas de fabricar carne”</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que no nos atrevemos a llamar animales. ¿Es esto la naturaleza? ¿Qué rito</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">pagano vamos a conservar en una sociedad que abandona progresivamente</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">todas sus ceremonias? ¿Queremos realmente no tener más elección que el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">utilitarismo o el fanatismo religioso? ¿Qué unión de artes populares y artes</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">cultas vamos a conservar, cuando — progresivamente — éstas hayan</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">deshecho todos los lazos con aquéllas? ¿Dónde podremos mirar la muerte de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">frente, transformada por nuestras actuales sociedades en una vergüenza?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Para los que la aman y la comprenden, la fiesta de los toros es una forma de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">resistencia a todo lo que nuestra pos-modernidad nos hace perder cada día</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">más.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Sin embargo, hay que admitir que, para muchos, sólo es barbarie. A lo que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sería fácil de responder con el siguiente paralelismo.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">En Occidente, nos escandalizamos cuando los talibanes destruyeron las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">famosas estatuas gigantes de Buda, esculpidas en acantilados en el centro de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Afganistán y datadas entre el siglo IV y VI de nuestra era. A fin de cuentas, <i>a</i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sus ojos </span></i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">no destruían “obras de arte”, solamente ídolos de piedra; y lo hacían</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">por respeto hacia su Dios, el “Único verdadero” que ellos consideraban superior</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">a los seres humanos. Esto no disculpa ese bárbaro acto, por supuesto. ¿Pero,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">qué es lo que hay que pensar de esos antitaurinos que, en nombre del</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">(supuesto) bienestar de los animales, a los que no consideran superiores a los</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">seres humanos, pretenden dar muerte a una forma de arte y creación arraigada</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">en la historia e inserta en nuestra modernidad, pero en la que ellos sólo ven</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">arcaicas creencias y ritos? Entonces ¿quiénes son los bárbaros? ¿Los que</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">quieren perpetuar este arte o los que pretenden prohibirlo?</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">El argumento es fácil y, sin duda, no es equitativo – sin embargo no más que el</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">que reduce la fiesta de los toros a barbarie. Sólo podemos sacar una lección:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">siempre seremos bárbaros respecto de alguien.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">Por eso más vale quedarse con: <i>tolerancia </i>hacia las opiniones, <i>respeto </i>a las</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">sensibilidades y <i>libertad </i>para hacer todo lo que no atente contra la dignidad de</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 11.5pt;">las personas.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-11993327701834329082011-02-08T16:02:00.000-08:002011-02-11T07:53:28.481-08:00Las Relaciones Públicas y los Toros<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">En este mismo espacio hemos hablado de la Publicidad en los Toros, pero hoy quiero hablarles de algo también muy importante y que debemos de explotar de una manera más profesional; las Relaciones Públicas.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Primero hay que entender a las Relaciones Públicas, no como una actividad social para organizar eventos y conocer gente, sino como una actividad profesional que g</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">estiona la comunicación entre los protagonistas de la Fiesta y las Instituciones externas;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>construyendo, modificando y administrando la imagen positiva del mundo taurino ante los medios de comunicación, </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">para obtener así, una reputación favorable de la opinión pública.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Todos los sectores que agrupan a los profesionales de la fiesta, ya sean Matadores,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ganaderos, Empresarios, Subalternos, Apoderados etc deberían de elaborar una planeación estratégica a través de profesionales que realicen campañas de Relaciones Públicas para ganar aceptación y entendimiento con el público objetivo. Profesionales que supervisen toda la difusión que se genere en los medios de comunicación, y que creen vínculos con distintas instituciones para establecer alianzas comerciales que beneficien al gremio.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La gente consume un servicio o un producto a través de las marcas. El nombre de un torero, de una ganadería o de una feria por ejemplo, es una marca, la cual hay que posicionar en la mente de los aficionados. </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Una marca es una percepción, y en comunicación la percepción lo es todo. No basta con ser un mejor torero, o la mejor ganadería; para tener éxito hoy en día hace falta crear una mejor marca.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">En esta época l</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">as </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Relaciones Públicas </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">están desplazando a la publicidad como la principal herramienta para la creación de marcas.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">La fiesta de toros en México tiene pocas marcas consolidadas, por ejemplo los nuevos toreros, muchos de ellos mejores que los de años atrás, lamentablemente no venden, se sigue pensando que los de antes eran mejores. Cuantas ganaderías hay que lidian toros que embisten mejor que las consolidadas y estas no son anunciadas en las mejores fechas. El juego se llama percepción; la comunicación ha fallado. Hay que encontrar una categoría diferente, dar información positiva que ayude a establecer un liderazgo.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Las Relaciones Públicas son más difíciles de controlar pero más efectivas. Su gran ventaja a diferencia de la Publicidad es que,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tienen credibilidad. El aficionado común cree en lo que los demás opinen. El anuncio publicitario no es argumento, es solo recordatorio. Para que el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aficionado asista a una corrida de toros generalmente necesita de la validación externa. Las Relaciones Públicas crean un valor de charla y renuncian al lujo de llegar a todo el mundo a favor de llegar a los que nos importa, en este caso los aficionados que se han alejado de las Plazas, también a los nuevos públicos para captar adeptos, o quizás a los antitaurinos que en su mayoría están mal informados.</span></span><br />
<br />
<a class="tweet-url web" href="http://twaud.io/qlzG" rel="nofollow" target="_blank"><span style="color: #0084b4;">http://twaud.io/qlzG</span></a> <br />
</div></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-31034444853274854372010-12-30T08:50:00.000-08:002011-02-11T08:02:49.274-08:00El Toreo en Sudamérica<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Calibri;">Son cuatro países en América del Sur donde se realizan corridas de toros: Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los primeros festejos realizados en Sudamérica fueron en el Perú en el año de 1538, para celebrar la derrota de Diego de Almagro (Conquistador de aquél país). Entre </span><span class="googqs-tidbit1"><span style="font-size: 12pt;">1659 y 1660 hubo en el Perú, diez “Corridas Reales” por el</span></span><span style="font-size: 12pt;"> nacimiento del hijo de Felipe IV.<strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> Se dice que el propio Simón Bolívar asistió también a una corrida en Lima. </span></strong></span></span><strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Cuando llegó la independencia se realizaron cuatro corridas de toros en homenaje del Libertador José de San Martín. </span></strong><strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Toda ciudad de cierta importancia en la región andina continuó con esta costumbre de las “corridas patrióticas”.</span></strong></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt;">La plaza más antigua de América es la de Acho en Lima, la cual fue i<strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">naugurada en 1766. Ahí se celebra en el mes de octubre la feria del “Señor de los Milagros” donde se dan citan las figuras del toreo </span></strong></span><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;">quienes se disputan el <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Escapulario de Oro</span>, máxima distinción de la feria. Además fue ahí donde por </span><span style="font-size: 12pt;">primera vez que un Rey español<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pisó un coso taurino americano, cuando lo hizo en el 2001 Juan Carlos I.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;">En el Perú se celebran varios festejos taurinos sin mucha trascendencia. Existen otras plazas de importancia como Trujillo y varias en el departamento de Cajamarca, región más taurina del país, pero estos distan mucho de los festejos realizados en la capital. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">En Ecuador, la fiesta de toros comienza a tomar auge a finales del siglo XIX, pero es a partir del siglo XX cuando las grandes figuras españolas acuden a torear a este país. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">En Ecuador, la Tauromaquia es el segundo espectáculo de masas, y es </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">parte fundamental en el desarrollo de las fiestas populares. </span><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Su plaza más grande con 15,000 espectadores es la de Quito, en la cual se realiza entre los meses de noviembre y diciembre, la importante feria de “Jesús del Gran Poder “. Hoy en día según algunos críticos, esta es la mejor feria taurina de América. En esta feria se realizan los festejos con mucha seriedad y grandeza, asistiendo las primeras figuras del toreo mundial. Otras plazas importantes son Ambato, Riobamba, Cuenca y Guayaquil. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;">En Venezuela </span><span class="googqs-tidbit1"><span style="font-size: 12pt;">la primera corrida de toros se verificó en</span></span><span style="font-size: 12pt;"> 1567, pero es a</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Helvetica;"> partir de 1864 cuando comenzaron a celebrar corridas al estilo español. </span><span style="font-size: 12pt;">Venezuela </span><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;">cuenta con la Plaza más grande de Sudamérica y a la segunda más grande del mundo, la Monumental de Valencia, con un aforo de 25,000 aficionados. Las otras plazas de importancia son: San</span><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Cristóbal, Maracay, Mérida<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y Maracaibo. Una pena es lo que ha sucedido con el Nuevo Circo de Caracas. La plaza fue demolida parcialmente, luego reconstruida y fue declarada</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">“Bien de Interés Cultural de la Nación” e inutilizada para dar corridas de toros. El bello recinto que fue inaugurada en 1919 dio su última corrida de toros en 1997,</span><span style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <span lang="ES-TRAD">con un mano a mano que resultó histórico entre Alejandro Silveti y Leonardo Benítez. </span></span><span style="font-size: 12pt;">La ganadería brava de lidia en Venezuela se nutre principalmente de ganado mexicano y colombiano. </span><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Gracias a la cantidad de toreros que produce, al número de ganadearías, sus ferias, sus plazas, los medios de comunicación y en general a toda su infraestructura, Colombia, es hoy en día el país con más fuerza taurina en Sudamérica. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 12pt;">Colombia inicia su tradición taurina en el siglo XVI. Las primeras corridas de toros se celebraron (igual que en México) para festejar la llegada del nuevo virrey, s</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial;">in embargo adquiere su mayoría de edad taurina a principios del siglo pasado. Bogotá y su plaza Santa María (declarada monumento nacional) monopolizaban prácticamente la actividad taurina, hasta que a mediados del siglo XX</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, las ferias de Manizales y poco después la de Cali abrieron definitivamente a Colombia como un gran centro taurino. Otras plazas importantes y de gran aforo son la de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Medellín y Cartagena. Cabe señalar que con la irrupción de César Rincón, este país sudamericano se posicionó entre los países taurinos más importantes del mundo.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 12pt; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">En fin, América del Sur a pesar de contar con sus propios toreros, ganaderías, empresarios, periodistas etc, sigue en su mayoría bajo el dominio de la fiesta española.</span></strong><br />
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<a class="tweet-url web" href="http://twaud.io/qY83" rel="nofollow" target="_blank"><span style="color: #0084b4;">http://twaud.io/qY83</span></a> </div></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-88125013802244595372010-11-22T06:50:00.001-08:002010-11-22T12:53:14.575-08:00El toreo en FranciaPara muchos aficionados y los que no los son, existe la confusión de que en Francia se celebran las corridas sin matar a los toros, pues no es así, en Francia se realizan los festejos taurinos exactamente igual que en España y en ocasiones con más seriedad y rigor que en el mismo país ibérico. Es en Portugal donde no se matan a los toros en público.<br />
<br />
Juan Belmonte decía “se torea como se es”, pues en Francia se realizan las corridas, como el país es, de primer mundo. Una sociedad de avanzada ideológica, tecnológica y cultural realiza sus festejos taurinos de igual manera. Se respeta el reglamento, corridas serias, excelentes puestas en escena y ferias bien organizadas. Las entradas son caras, pero así también ganan los toreros y los profesionales de allá; hay dinero.<br />
<br />
Hace ya varios años tuve la suerte de torear en aquel país y me llamó la atención que durante la lidia el público es muy respetuoso, no muestra su emoción, interactúa poco con el torero, ni para bien ni para mal, pareciera que fuera una obra de teatro, pero cuando acaba la faena, si esta lo amerita, se emocionan, aplauden y reconocen como los que más.<br />
<br />
El juego del toro y el hombre existe en Francia desde la época galorromana. Pero fue en 1701, en Bayona, cuando se realiza la primera corrida de toros tipo español. En 1889 con motivo de la Exposición Universal, se realizaron festejos taurinos en París. Se edificó una gran plaza de toros de 22 mil espectadores, cubierta y con la comodidad de una sala de teatro. Al poco tiempo desapareció.<br />
<br />
Hoy en día la tauromaquia es permitida al sur de Francia, avalada por las leyes como “una tradición local ininterrumpida”. En el suroeste existe la llamada zona “Landesa” y en el sureste “La Camarga”, en ambas regiones se celebren festejos populares basados en saltos y recortes. En la actualidad existen más de 30 ganaderías de toros bravos en Francia y se celebran más de 80 corridas al año, triplicando el número de festejos de las últimas décadas.<br />
<br />
En Francia existen más de 40 plazas de toros, 7 de ellas de primera categoría, destacando, Beziers, Dax, Bayona, Arles y Nimes. Estas dos últimas son anfiteatros romanos, de casi dos mil años de antigüedad, de ruedo elíptico son iconos de sus respectivas ciudades, son dos bellezas arquitectónicas.<br />
<br />
Francia ha sido también cuna de buenos toreros; desde 1894 a la fecha, alrededor de cincuenta toreros han tomado la alternativa, destacando Nimeño II y actualmente Sebastian Castella. También Juan Bautista que este año abrió la puerta grande de Madrid y la rejoneadora María Sará, entre otros…<br />
Todas las figuras del toreo han pasado por Francia, solo “Gallito” y Manolete no lo pudieron hacer por culpa de las guerras que les impidieron actuar en aquel país.<br />
<br />
Francia contribuye a la fiesta de toros de muchas maneras, tienen escuelas taurinas, existen clubs y centros de tauromaquia, se produce muy buena literatura y como no recordar la opera Carmen, interpretada en francés y compuesta por un francés. También ante la ofensiva anti-taurina de los últimos años, han sido varias organizaciones taurinas, catedráticos e intelectuales franceses, quienes han defendido ejemplarmente a la tauromaquia.<br />
<br />
Francia parece haberse convertido en un aval y en una garantía de la fiesta de toros, al fin y al cabo un espectáculo de dimensión universal.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-27349896295569924772010-10-31T21:11:00.000-07:002010-10-31T21:11:25.790-07:00El TrapíoEl trapío es la buena planta y gallardía de un toro de lidia. El trapío no es cuestión del tamaño, sino del conjunto de rasgos externos, actitudes y reacciones del toro, observables a simple vista. El trapío debe expresar armónicamente el prototipo racial del toro de lidia. Un toro con trapío es cuando reúne las cualidades físicas y la presencia necesaria para ser lidiado en una plaza de toros. <br />
<br />
En primera instancia, el trapío corresponde al fenotipo, es decir, a la apariencia externa. Los principales rasgos morfológicos para determinarlo son:<br />
<br />
· Tamaño y peso. <br />
· Conformación del tronco y de las extremidades. <br />
· Conformación de la cabeza y el cuello. <br />
· Conformación de la cornamenta. <br />
<br />
A la hora de apreciar el trapío de un toro hay que conocer las características morfológicas del encaste que procede. También su genotipo; la actitud y el comportamiento que refleje en la lidia. Sus movimientos, posturas y embestidas, que indiquen su viveza y nervio. Otro factor a tomar en cuenta es la edad, la cual ayuda, pero no es determinante. <br />
<br />
Este espectáculo es de toros bravos y uno de sus principales ingredientes es la emoción permanente de peligro que estos causan, un toro con trapío ayuda a transmitir esta sensación.<br />
<br />
Para juzgar el correcto trapío de un toro depende de la plaza de toros donde se lidie. En las plazas de primera categoría este debe ser impecable. Lamentablemente en los últimos años, en La Plaza México, cada vez que viene una figura europea, los toros que se lidian no siempre tienen el trapío <br />
<br />
Los profesionales mexicanos debemos entender, que para el bien de nuestra fiesta hay que empezar a respetarnos a nosotros mismos, si nosotros no lo hacemos, los de afuera menos, a la larga es nuestro espectáculo el más perjudicado. Cuantos aficionados, aunque no han dejado de serlo, si han dejado ya de ir a la plaza. En cuestión de negocios es más fácil captar un nuevo cliente, que recuperar uno perdido. <br />
<br />
Si las figuras extranjeras aceptan torear en “La México”, deben admitir torear toros con trapío, los cuales en México sí hay. Amigos radioescuchas, estas figuras de primer nivel son tan profesionales, que tienen gente a su cargo (en el medio taurino llamados veedores) que con mucho tiempo de anticipación, van al campo a ver las corridas que su matadores van a torear. Esté usted seguro que cuando sale un toro al ruedo, y más tratándose de la México, ya saben perfectamente de que toro se trata. A la hora de cobrar si se comportan como figuras, pero para a la hora de escoger los toros que lidian no siempre. Como aficionados queremos ver toros con trapío, las figuras cobran, los boletos cada vez son más caros y los derechos de apartado, año con año suben sus precios por arriba de los índices de inflación. <br />
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Estamos a una semana de que empiece la temporada grande; exijamos; vale la pena hacer las cosas bien, al fin y al cabo es por el futuro de nuestro espectáculo preferido.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-82549912319941021002010-10-26T10:03:00.003-07:002010-10-26T10:03:47.706-07:00La Tienta<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Amigos aficionados, no hay nada más taurino que un tentadero. Ahí es donde se gesta la bravura del toro de lidia. Es el laboratorio de la bravura. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Existe un factor psicológico que misteriosamente tiene este animal, que es la bravura, por lo cual es posible la existencia del toreo. La selección de este factor, es la tarea que se desarrolla a través de la llamada “Tienta”. El toro de hoy en día es el resultado de un trabajo genético, que gracias a estos tentaderos, no sólo se ha conservado la bravura, sino se ha mejorado. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Se dice que fue en el siglo 18 cuado se realizaron las primeras pruebas de bravura, con el fin de seleccionar a los mejores animales para su reproducción. Los primeros tentaderos consistían, en que los ganaderos sólo observaban la manera de embestir de los becerros, recién herrados, hacía un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulto que estaba colocado en el centro de un redondel. Como en el resto del toreo, los procedimientos se han perfeccionado.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La tienta suele realizarse en el llamado tentadero, que no es más que un ruedo localizado en la misma ganadería. Existen las tientas de becerras y de becerros. La diferencia es que las hembras se torean y los machos no, pues estos serán toreados más adelante en una plaza de toros. Como sabemos amigos radioescuchas, el ganado bravo solo se puede torear una vez, pues durante la lidia, aprende lo que es el engaño y por lo tanto se vuelve imposible de torear.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La costumbre es tentar el ganado cuando cumplen los dos años, edad suficiente donde se pueden observar sus cualidades de bravura. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo principal para observar en un tentadero, es ver la reacción del animal ante el castigo de la puya del picador. Ahí el ganadero analiza minuciosamente varios aspectos, que, bajo su criterio, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inteligentemente deben ser interpretados para poderle asignar al animal una calificación.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Una vez pasada la pica. Se desarrolla una lidia de muleta similar a la de una plaza de toros. Con la diferencia de que el torero, torea más para el ganadero que para el público o para si mismo. Ahí se puede observar el estilo de la becerra. Analizar factores negativos o positivos para la lidia como lo son: la nobleza o el sentido, la acometividad o la mansedumbre, la codicia o lo incierto, etc.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Las becerras seleccionadas servirán de madres, y según sus características se cruzarán con los sementales previamente escogidos en la ganadería. Las becerras que no sirvan, simplemente se irán al carnicero para consumo humano.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En la tienta de machos como no se torean, solo se verán sus cualidades al caballo. El desarrollo de este tipo de tientas es muy interesante, ya que los becerros son colocados por los toreros a cuerpo limpio, un ejercicio que desarrolla el sentido de las distancias. Existe también la tienta en campo abierto, hoy en día es una práctica casi en desuso.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La selección que se ha llevado durante más de dos siglos en los tentaderos, ha hecho del toro de lidia un animal con un alto coeficiente de nobleza, pero suficiente para conservar su bravura,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la sensación de peligro que es básica en el toreo. </span></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-83524972545817944902010-10-26T10:03:00.001-07:002010-10-26T10:03:19.615-07:00El Miedo<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Uno de los elementos que existe en el toreo es el miedo. El torero que diga que no tiene miedo está mintiendo. Todos los toreros lo tienen. Hay diferentes tipos de miedo, el más elemental es a una desgracia física, pero en el toreo existe otro más importante; el miedo al fracaso.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Para un torero, como diría el maestro Luis Miguel Dominguín, “el miedo es la réplica contraria a la indignidad de la cobardía” y la cobardía es la antitesis del toreo. Es verdad que el torero es un ser humano que tiene un valor diferente a los demás mortales, pero eso no lo excluye de que no tenga miedo. Es normal tener miedo. Lo importante para el torero es como enfrentarlo y poder vencerlo.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">El miedo no debe superar al pensamiento del torero, cuado este hace que la cabeza no piense, es cuando no se puede ser torero. Aunque uno tenga mucho miedo, la cabeza siempre debe de seguir funcionando; en todo momento se debe de poder pensar cuando se esté enfrente del animal.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">En cierto grado es importante tener miedo, este refleja el nivel de responsabilidad que un torero le va dar a un compromiso. Cuando mayor sea el compromiso mayor miedo se tiene. El torero debe de adueñarse de el y no este del torero.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Cuando más miedo pasa un torero es quizás antes de la corrida. Por ejemplo, en el momento en que se esta vistiendo o cuando va a la plaza, y ni que decir en el patio de cuadrillas. Es antes de que salga el toro, cuando más miedo se siente, ya que existe un temor a lo desconocido; un vez que ya sale el toro y se ven sus cualidades, el torero ya sabe a lo que se va enfrentar y como deberá resolverlo. Sufrirá o porque no lo gozará!!!</span><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">El miedo desgasta; es por eso que un torero entrena y se prepara físicamente. Se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dice que l</span><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">os toreros que más miedo tienen, suelen ser los que más tiempo le dedican a la condición física, se suplen unas facultades por otras. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Para superar este miedo lo mejor es confiar en uno, en su preparación, en su capacidad y en alcanzar altos grados de concentración. Si un ser humano tiene el valor justo para pararse en frente de un toro; amigos radioescuchas, les puedo asegurar que con técnica, entrenamiento y decisión, ese ser humano puede llegar a ser torero. </span><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¡Que sería del toreo sin que existiera el miedo! Este sentimiento es una más de las magias del torero, es indescriptible, una vez vivido se vuelve adictivo. El miedo enriquece el espectáculo, representa la dignidad humana que da conciencia viva, al arte del toreo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-2737726113188348732010-10-26T10:02:00.001-07:002010-10-26T10:02:39.571-07:00“Los Saltillos”<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Los taurinos en México, siempre que hablamos del encaste y origen del toro de lidia en nuestro país nos referimos de los toros de “Saltillo”, pero, ¿Sabemos de dónde vienen? ¿Por qué se llaman así? </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Los famosos “Saltillos” (base de la ganadería mexicana), se llaman así porque provienen de la ganadería española del siglo XIX y principios del XX, que se anunciaba como “Marqués de Saltillo”. Su propietario, Antonio Rueda y Quintanilla tuvo el gran merito de hacer una gran selección de los toros de origen de “Don José </span><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Picavea de</span><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"> Lesaca”. Esta línea a su vez, proviene de la rama Vistahermosa, encaste que ha dado muchas satisfacciones a las ganaderías bravas españolas. El “Marqués” entendió a la perfección este encaste y no mezcló la sangre, buscó que el toro llegará con mejores condiciones al tercio final, sacrificando un poco su trapío, lo que dio origen a los famosos toros de “Saltillo”. Su capacidad como ganadero, ha hecho que aun hasta nuestros días, estas características duren en los toros de este origen. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Para ese entonces aparece “Guerrita”, una de las primeras figuras del torero con el poder para exigir corridas a su modo. Como los del “Marqués de Saltillo” salían buenos (aparte de su amistad con el ganadero), se dice fue él, quién <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pedía las corridas un poco más chicas de lo normal y de ahí que los “Saltillos” tengan menos trapío. Ya desde esas épocas las figuras pedían lo chico, que nada nos extrañe lo que sucede en nuestros días…</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">En 1878 al morir el “Marqués de Saltillo” deja la ganadería a su mujer, de ahí que se empezó a lidiar como “Viuda del Marqués de Saltillo”. En 1905 muere la “Marquesa”, y se acaba la segunda gran etapa de la ganadería. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Continúa con ella su hijo Rafael Rueda Osborne (que por cierto, era todo un personaje), con el cual a pesar de su afición al toro, la ganadería empieza a decaer. Los empadres los hacía muy disparejos, salía de todo, tal como su personalidad. Los colegas lo tomaban con poca seriedad. Entre otras vendía a México corridas que no se podían lidiar en España por su presentación. Fue entonces cuando los ganaderos mexicanos se acercan a él para comprarle cabezas de ganado, entere otras, Tepeyehualco y Piedras Negras por ejemplo, quienes abrieron sus empadres a otros encastes, sin mantener los puros “Saltillos”. Fueron los hermanos Llaguno quienes sí decidieron mantener la pureza de la sangre “Saltillo” en México y con ello el inicio de lo que hoy conocemos de la gran ganadería brava mexicana.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">En 1918 Rafael Rueda mure sin descendencia, dejándole la ganadería a su viuda que a su vez vendió todo a Don Félix Moreno Ardunay. Hoy en día, lo que queda puro en España de esta ganadería está en Moreno de la Cova y Moreno Silva. El titulo de “Marques de Saltillo” terminó en manos de otra familia (Lasso de la Vega).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"><span style="font-family: Calibri;">Amigos radioescuchas, en la historia de los encastes hay ciclos, y mientras en España los “Saltillos” se venían a menos en México tomaron su propio rumbo. Lo que se hizo en México con esta sangre es de reconocerse, porque además del valor genético que fue muy alto, los empadres fueron muy bien hechos y la bravura ha durado muchas generaciones, un mérito de los ganaderos mexicanos.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-87089818527555035502010-10-26T10:01:00.001-07:002010-12-21T09:15:07.007-08:00La preparación de un torero<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Para ser torero hay que tener una preparación física y mental muy importante. Un torero se prepara como cualquier otro deportista de alto nivel. La condición física es vital para enfrentarse a un toro. Recordemos que el torero, aunque debe de quedarse quieto, se mueve en el ruedo, por lo que tiene, durante de la lidia, una pérdida de fuerza natural. Un torero debe de estar fuerte ya que el miedo desgasta.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">La preparación física principal de un torero, es torear de salón. Este ejercicio consiste en simular una faena, pero sin el toro de por medio. Se dice que “para pegar un pase al toro de verdad, hay que pegarle antes cien al de mentiras”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Con el toreo de salón se mejora la técnica y se fortalecen los músculos que se requieren para poder cargar y manipular adecuadamente los avios (que son el capote y la muleta).</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Para torear se necesitan reflejos, cuando se tiene buena condición física estos responderán mejor. Un golpe, por ejemplo, debilita, por lo que con una buena preparación física se tendrá mayor poder de recuperación, además de mantener la mente más lúcida. </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Los toreros para entrenar también suelen correr, este ejercicio da fondo, y da fortaleza en piernas, lo que ayuda a reponerse fácilmente enfrente de la cara del toro. Normalmente se suele correr distancias largas a un mismo ritmo, es decir ejercicio aeróbico, aunque claro que sirve, no es lo más optimo. Lo explico: durante la lidia el ritmo cardiaco varía constantemente, cuando el toro pasa enfrente del torero el ritmo cardiaco se acelera y después, al separarse del toro este se relaja y así constantemente. Por lo tanto el torero necesita prepararse de forma anaeróbica, simular lo más posible el mismo desgaste físico que se va a tener enfrente del animal. La recomendación es correr con cambios de ritmo.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Así como la fiesta de toros mantiene muchas tradiciones, la forma de entrenarse del torero es igual. Alguna de estas que se puso de moda entre los toreros en México hace muchos años, y se mantiene hoy en día, es <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jugar frontón, este ejercicio sí ayuda, ya que es anaeróbico y fortalece el antebrazo, parte fundamental de la anatomía humana para torear. </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">La elasticidad también es muy importante, el torero debe de tener plasticidad, y no rigidez. Por eso amigos radioescuchas, a un torero normalmente lo verán fuerte, pero no fornido.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">La preparación de un torero continua en el campo, donde entrena en los tentaderos toreando con becerras. Aquí ya se torera enfrente de un animal de verdad, aunque el riesgo es menor, este ya existe, por lo que el aspecto físico y mental ya es mayor. Ni que decir cuando se torea un toro a puerta cerrada, sin lugar a dudas la mejor preparación que puede tener un torero, pocos lo pueden hacer por el alto costo que esta tiene.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Además de la preparación física, la mental es muy importante. En los últimos años la palabra de moda entre los taurinos ha sido “estar mentalizado”; cada torero la asume según su personalidad. Un torero se puede mentalizar de muchas maneras. La costumbre es estar pensando todo el tiempo en el toro y su contexto. El torero debe analizar los distintos escenarios en los que se puede enfrentar el día de la corrida y tener programadas mentalmente muchas variantes, para tomar en su momento, la decisión correcta. Estar mentalizado es tener los objetivos muy claros, para que ante cualquier adversidad, estos no se vean afectados.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;">Como ven amigos aficionados el entrenamiento de un torero es como cualquier oficio, el estar física y mentalmente bien preparado, habla del profesionalismo de un torero.</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-66596931483329801492010-10-26T10:00:00.003-07:002010-12-21T09:17:14.606-08:00Técnica del toreo<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Cuando se quiere ser torero, lo primero que hay que hacer, es aprender<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la técnica, de ahí la importancia del maestro que trasmita los conocimientos. El aprender la técnica es: primero, para cuidar la integridad física, y segundo, para poder realmente torear y no sólo librarse de las embestidas del toro. La técnica se aprende y se entrena de salón, pero se desarrolla y se perfecciona, en la práctica, frente al toro.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Una parte muy importante que hay que ver en la técnica de un torero (generalmente desapercibida) son los pies, en el movimiento de estos se ve a un buen torero.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El quedarse quieto, efectivamente, es vital para torear, en ocasiones es el relumbrón, más</span><span class="eacep1"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> apariencia que calidad. </span></span><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="eacep1"><span lang="ES" style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">S</span></span><span lang="ES">in embargo el torero tiene que moverse, por eso es un placer ver un torero que sabe andarle a los toros, que tenga economía en sus movimientos. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">La colocación</span><span lang="ES"> es primordial. Si los toros pasan de un lado a otro a un costado del torero, no es así por que sí, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se debe en mucho a la colocación. Si el torero está bien colocado, en ocasiones los toros pasan casi en automático, independientemente de cómo el torero haya tocado, enganchado, llevado etc la embestida del animal. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Muchos de los accidentes que pasan son por estar mal colocados. Para esto es fundamental conocer los terrenos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por donde el toro puede pasar con mayor facilidad, esto depende de la posición en que se encuentre el torero respeto al toro dentro del ruedo, es prácticamente un concepto geométrico. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Un aspecto que les recomiendo que se fijen, es el movimiento de las muñecas, con estas se puede tocar, enganchar, llevar y despedir a los toros. El toreo de calidad entre otros, radica en el uso de estas. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Algunos detalles ha considerar son los llamados “toques”, estos son el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>movimiento que el torero le aplica a la muleta o al capote para provocar la embestida del toro. Según las condiciones del toro es que este se aplica. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Es imprescindible también dar la distancia correcta, esta depende entre otras de la fuerza del animal y del recorrido que este tenga. Colocar el engaño retrasado o adelantado, según amerite la ocasión. La forma<strong> de </strong>presentar<strong> </strong>este<strong> </strong>engaño, debe ser (lo que los taurinos llamamos) cuadrado, así el animal tendrá mayor espacio visual a donde embestir, por lo tanto facilitará el acto de torear. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Es importante saber que las reglas van cambiando conforme avanza la lidia, distancias, terrenos, trazos etc... La técnica se va adaptando a las condiciones del toro, radica en la inteligencia del torero aplicarla de la mejor manera. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Valorar todos estos aspectos nos hace juzgar en mejor medida la actuación de un torero.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES">Como en muchas otras profesiones el conocer más de esta, genera más goce hacia la misma. Amigos radioescuchas, vale la pena conocer un poco más de la técnica del toreo, no para convertirse en torero ¡claro está!, pero como aficionados, les prometo disfrutaran más de una corrida de toros.</span></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-58975038593946110972010-10-26T10:00:00.001-07:002010-10-26T10:00:17.461-07:00Novilladas<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Independientemente de que hoy haya llegado a su final el serial de novilladas en la Plaza México, valdría la pena hacer un análisis de lo que ha dejado esta temporada a la fiesta de toros en nuestro país, de entrada se puede escuchar muy exagerado, pero no lo es. Después de un esfuerzo por parte de muchos profesionales, sería absurdo no sacar unas conclusiones de este trabajo realizado. Que no se convierta en una temporada sólo de trámite.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Las novilladas han sido olvidadas por parte de casi todos los actores de la fiesta de Toros en nuestro país, aficionados, empresas, prensa etc. Es verdad que el nivel de espectáculo es menor al de una corrida de toros, empezando por el mismo toro. La calidad y en nivel de los matadores es muy superior, y también ¿porque no?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el aspecto social de estos festejos dista mucho unos de otros. De<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>este ultimo concepto, sabemos que sólo los aficionados ocasionales son los que van a las corridas de postín y no a las novilladas, puesto que no van encontrar lo que están buscando, pero ¿los verdaderos aficionados donde estamos?, ¿qué hacemos los profesionales por las novilladas?, ¡que ha pasado! ¿porque hemos demeritado tanto a esta categoría?</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Da pena ver que en la escala de los diferentes oficios que existen dentro del mundo del toro, el ser novillero se ha convertido quizás la mas baja, o por lo menos, en la practica así lo parece. No es por demeritar a las otras profesiones, todas tienen su valor, pero que quede claro, el personaje más importante en este espectáculo es el torero, el mayor mérito lo tiene el que se pone enfrente del animal, independiente de su categoría.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Un novillo, una becerra te mata, la historia así lo demuestra.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Gracias a estos seres humanos que tienen lo que todo el resto de los mortales no tienen, existe este espectáculo. Todos dependen de el.. Sin toreros no hay espectáculo. Lo sé, habrá voces que enseguida digan que es el toro, es verdad, sin toro no habría fiesta de toros, pero les aseguro que sí habría fiesta, con otro nombre, pero fiesta al fin. El hombre se las hubiera arreglado con otra especie para poder crear sensaciones y emociones similares, únicas de este espectáculo. En este nuestro mundo, el ser humano es lo más valioso.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">En este sentido, es por lo que hoy hablo de los novilleros y la importancia que tienen estos para las corridas de toros. Son el futuro de la fiesta, y de que nuestro espectáculo favorito pueda seguir teniendo vida. En este momento existe una muy buena camada de novilleros mexicanos, y al igual que en el futbol, como nunca antes se había visto, muchos de ellos están actuando en Europa, con muy buen nivel. La Fiesta en México debe de aprovechar este momento. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por cierto, me llama la atención ver que muchos de estos novilleros no se presentaron en el serial de la Plaza más importante de su país. Estoy convencido que si así hubiera sucedido, el resultado artístico de la temporada sería mejor, al igual que las entradas. La Plaza México como máximo recinto en nuestro país está obligada a presentar novilladas con los mejores novilleros, y a su vez estos novilleros deberían querer torear en ella y no despreciarla. La Plaza los necesita y ellos necesitan a la Plaza,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero no sucede así. Pareciera que el hecho de estar en Europa, los hace más importantes que el hecho de pisar el coso de mayor jerarquía de América, ¿tan mal estamos? a la vez de apoyarnos los mexicanos mutuamente y compartir nuestros respectivos prestigios, preferimos hacer esfuerzos aislados, al final nuestra fiesta en general es la más perjudicada. Debemos aprovechar la infraestructura que tenemos (que es buena), y ahora más que nunca explotarla al máximo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Desde aquí mando mi felicitación a todos los profesionales taurinos por la realización de esta temporada de novilladas, novilleros, ganaderos, empresa, periodistas y sobre todo a la afición. Enhorabuena a todos!!! </span></div>Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-71837315457745622662010-10-26T09:59:00.001-07:002010-10-26T09:59:48.008-07:00Ser ToreroMuchas personas se angustian de que las corridas de toros estén amenazadas, sin embargo el milagro es que sobrevivan!!! pero no sólo las corridas, sino los Toreros!!! <br />
Literalmente el Torero (antiguamente llamado toreador) es la persona que por profesión ejerce el arte del toreo. Es él que tiene mayor protagonismo en una corrida de toros. El Torero transforma una fuerza natural, ajena, incluso hostil, en una forma humana. La embestida de la res la despoja de cualquier salvajismo para domesticarla en su propia imagen artística.<br />
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La palabra Torero tiene dos sentidos: puede ser el nombre común a todos los que lidian toros, o, ser Torero es el adjetivo que califica la conducta excepcional de algunos. Me explico, el misterio radica en que el reconocimiento más importante y la mayor gloria para un Torero, es eso, ser Torero ¿se puede soñar con algo más? Ser Torero es el triunfo más alto en la jerarquía de las alabanzas y recompensas. Ninguna profesión cuando uno triunfa o hace bien las cosas es elogiado con el mismo nombre de su profesión. Ya me imagino al terminar un concierto y que el público grite “cantante, cantante” o al terminar un juicio “abogado, abogado”; no, el ser Torero es punto y aparte.<br />
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Existe la máxima que dice “para ser Torero hay que parecerlo”. Es importante explicar a nuestro público, que hay Toreros, y hombres que se visten de toreros, pequeña gran diferencia.<br />
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El día que conocí al maestro Manolo Martínez en su rancho, nos pregunto a un grupo de novilleros que cenábamos con él “para ustedes ¿qué es lo más importante para ser Torero? y le contestamos lo común que se suele decir; valor, arte, personalidad, afición, etc; nos contesta el maestro (con ese estilo tan peculiar que tenía para hablar) “no hombre lo que más importante para ser Torero, es ser, ¡el más inteligente!” Al tiempo comprendí, que efectivamente, si uno no es inteligente frente a la cara del toro, no puede uno ser Torero. Hay que saber resolver problemas en muy poco tiempo, por eso la cabeza es vital para esta profesión y no sólo en el ruedo sin afuera de él. Otro elemento importante para ser Torero me lo explico el maestro “El Niño de la Capea”. Un día que tuve el gusto de conversar con él, me dijo: “nunca debes perder la ilusión”; cuando eres joven y empiezas en esto, no le encuentras sentido a estas palabras, puesto que la ilusión es ese momento lo es todo… con el tiempo y los golpes de la vida te das cuenta que la ilusión se pierde, y es el motor principal para poder entrenar, mentalizarse y hacer el esfuerzo necesario para salir a una plaza de toros. Cuando se pierde la ilusión no hay nada que hacer.<br />
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¿Cómo puede ser que un joven en pleno siglo XXI quiera ser Torero? ¡Con las facilidades de vida que existen en la actualidad, quieran sacrificar su juventud y arriesgar su integridad física! Además ¡ya no es garantía de ganar dinero! Antes ser Torero era una opción para hacerse rico, hoy en día, al parecer, se tiene que ser rico para ser Torero. Aun existen jóvenes con escasos recursos económicos que quieren ser Toreros, son una especie en extinción. Lo que si hay que aclarar es que si se tienen facultades, con o sin dinero se llega, solamente que unos se tardan más y otros menos. Se comentaba hace años: “cuando todo el mundo pueda saciar su hambre se acabaran los Toreros y por lo tanto las corridas de toros” pues resulta que no. Se ha demostrado que el ser Torero es un extraño sentimiento que se necesita de la realidad para diferenciarse, se engaña sin mentir, y se entrega la vida por gusto y no por necesidad.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-27592223537534759282010-10-26T09:58:00.003-07:002010-10-26T09:58:54.737-07:00El Toro Bravo y su razón de ser…Con el tiempo y gracias al sentido que tienen las corridas de toros, el ser humano ha formado un animal único en la faz de la tierra. Un animal que sin la existencia del espectáculo taurino, hoy en día ya estaría extinto.<br />
El toro que actualmente conocemos tuvo sus precedentes en varias especies ya desaparecidas, la más conocida es el llamado Uro primitivo. Como bovino es un mamífero típicamente herbívoro que no tiene que atacar para alimentarse, de ahí la misteriosa psicología que tiene este animal de embestir. El ser humano se percató de esta especial característica que hace diferente a este animal de los demás, por lo que ha sido motivo de estudio y de un especial interés por mantener y mejorar esta cualidad llamada, bravura. Según el diccionario, la bravura es la fiereza de un animal, y la fiereza es relativa a lo inhumano, es decir no podemos a un animal de estos ponerlo en la misma categoría que un ser humano. Hoy en día los toros de lidia son criados con el fin de obtener esta bravura.<br />
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El enfrentamiento hombre-toro tiene sus indicios en la mitología griega, pero fue en la edad media que el hombre empieza a usar este tipo de ganado para poner a punto a las caballerías, mediante un sistema que resultaba del ataque del mismo toro hacia el caballo, cual si se tratara de las tropas enemigas. Los caballos mejores librados eran los que iban a combate. Poco a poco el hombre se da cuenta que el toro puede embestir al movimiento o la provocación de un objeto, sin tener que atacar precisamente al ser humano. Descubre que con esta bravura particular, que sólo tiene este animal, se puede utilizar para otros fines de expresión humana; aquí el inicio del toreo. Debido a esto empieza su domesticación, de no ser así, este animal se hubiera cruzado sin control alguno, sin poder dar preferencia a la genética de su bravura y por lo tanto terminado como un ganado más para el consumo humano. El proceso de selección del toro bravo es patente a lo largo de su vida. Lo que el hombre a logrado a través de un trabajo de la genética, es acrecentar y conservar la bravura de este animal.<br />
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Es gracias al espectáculo de las corridas de toros que está raza existe, si no hay corridas esta se acaba. ¿Qué?, ¿en teoría un defensor de un animal no quiere que perdure una especie?, acaso ¿quieren que esta se acabe? si es así, no hay nada que hacer, sin toros bravos no hay corridas de toros.<br />
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Es a través del arte del toreo que el animal puede demostrar su bravura con total entereza. El toro bravo si no tuviera como misión fundamental la lidia, sería condenado a los zoológicos y claro está que este animal, de tan particular característica, no está destinado a vivir en estos lugares.<br />
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La bravura del toro se manifiesta en una plaza de toros y da pie, a un espectáculo de interpretación humana con fines artísticos, emocionales, únicos de nuestra especie. Si desaparece este espectáculo, no existirá ser humano alguno que se dediqué a la cría de toros bravos, ya que estos no tendrían razón de ser.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-50374993898725030542010-10-26T09:58:00.001-07:002010-10-26T09:58:27.356-07:00La Publicidad en los toros ¿Gasto o Inversión?La publicidad es una de las armas esenciales por medio de la cual el sistema alienta el consumo de productos, costumbres, estilos de vida e ideas. En esta era del consumo nuestras sociedades no sólo consumen los bienes básicos y necesarios, sino que se consumen bienes secundarios. En este sentido las corridas de Toros como espectáculo son un bien secundario, y el consumidor es el aficionado que asiste y consume dicho espectáculo. Partiendo de esta premisa la publicidad para alentar el consumo es básica, y en la Fiesta de Toros no debe ser la excepción.<br />
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El consumidor es un ente social que toma sus decisiones de compra informado sobre las posibles alternativas. En esta libertad de decisión, el aficionado se encuentra hoy en día ante un mercado con varios espectáculos que compiten con el mismo espectáculo taurino. Ante ello los profesionales del medio taurino debemos comprender que una herramienta elemental en esta "era del consumo", es la publicidad. Entre la infinidad de mensajes que recibimos diariamente, la publicidad se vuelve algo incomodo y no deseado, sin embargo es indispensable si queremos que nuestro producto sea venda.<br />
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En nuestros medios de comunicación, la publicidad taurina es menor, tanto en calidad como en presencia respecto a los demás espectáculos que compiten con las Corridas de Toros.<br />
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En México los espectáculos que se ofrecen cada vez son más y mejores. La Fiesta de Toros se ha visto amenazada por competidores que antes no existían. Hace más de cincuenta años, por ejemplo, no había tantas ofertas de entretenimiento, el público entre sus muy pocas opciones tenía las Corridas de Toros y asistían con frecuencia a estas. No era tan necesaria la competencia publicitaria.<br />
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Pero la publicidad va más allá de aparecer en los medios y pagar por ello. Me explico, si tenemos la infraestructura hecha para que el consumidor nos consuma un producto, en este caso, un festejo taurino, ahí mis mismo podemos aprovechar para penetrar al mercado un nuevo producto, el cual venderemos en un futuro.<br />
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En este caso en específico me refiero a los Festivales taurinos de postín que se realizan en México. No me gusta comparar, pero a veces es inevitable, sabemos que muchos de los festivales que se realizan en España las figuras aceptan alternar con un novillero.<br />
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El Festival que se está organizado para recaudar fondos para los damnificados del Huracán Alex en Monterrey es loable y digno de ejemplo. Igual que ayudamos a damnificados de otros países, que por cierto está muy bien hacerlo, hay ocasiones que nos olvidamos de los nuestros, por eso me siento orgulloso de los organizadores de este proyecto. Ojala y triunfen y recauden muchos fondos. Desde aquí mis más sinceras felicitaciones. Pero, si ya están haciendo este encomiable esfuerzo, porque no apoyar también la Fiesta de toros en México y dar la oportunidad de introducir al mercado, tal cual un producto, un novillero con posibilidades para que poco a poco se vaya posicionando mercadológicamente en la mente de los consumidores, es decir de los aficionados. El costo económico de un novillo no empobrecerá a los organizadores, pero en cambio si podrá enriquecer, en su conjunto, a la fiesta de toros en México. Lo que hoy parece un gasto luego puede ser un cobro.<br />
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Aprovechemos este marco inigualable para publicitar un novillero, que en un futuro será matador de toros. En este caso la joven promesa, sólo por lidiar un burel no será mejor ni peor torero, tampoco será técnicamente mejor, ni tendrá más sitio, pero como profesional sí experimentará el sentido de la responsabilidad y el peso del compromiso, que le ayudará a madurar en esta difícil profesión. Pero lo que más nos importante aquí, es que servirá para posicionarse ante la mente del público, de la afición, el futuro consumidor. El impacto publicitario que generará en ellos, es el verdadero tesoro. Cuando años después el público vea el mismo nombre anunciado, tal cual una marca, ya se les hará conocido y generará confianza para su consumo.<br />
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En México tenemos la triste costumbre de no invertir en publicidad en los novilleros, se ve como gasto y no como inversión. La publicidad cuesta, pero vende y vende mucho. Invirtamos en ella.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-15902926541424506662010-10-26T09:57:00.002-07:002010-10-26T09:57:46.067-07:00Mitos y mentirasHoy quiero compartir con todos los amigos radioescuchas, taurinos, no taurinos e inclusive los antitaurinos, algunos de los mitos y mentiras que existen alrededor de la fiesta de toros. Varios conceptos la mayoría ya lo saben, pero otros tantos los desconocen. Considero es importante tenerlos claros y presentes.<br />
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Una de las muchas mentiras que se dice alrededor de la fiesta de toros, es el del consumo de la carne del toro bravo para la alimentación del hombre. Que sepan todos, que la carne del toro bravo Sí se come y se come como la de cualquier otro animal. Quizás, es cierto, no es la de primera calidad, pero sólo un especialista en carnes se podría dar cuenta de esta diferencia. Es más, uno de los tantos temas que un empresario taurino debe tener arreglado antes de la celebración de una corrida, es la contratación de un carnicero, al igual que lo hizo con los toreros, taquilleros, banda de música etc. Si no fuera así, la carne de la res muerta terminaría en la basura, cosa que no sucede, termina como lo dije anteriormente, en alimento del hombre.<br />
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Otra gran mentira es que la carne del toro durante la lidia se contamina y se llena de toxinas gracias a la adrenalina que el toro produce. Efectivamente el toro sí genera adrenalina por los grados de estrés que maneja, pero las toxinas que produce son de niveles muy, pero muy bajos que no afecten a la carne para el consumo humano.<br />
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Otro aspecto relevante a saber, es la forma de vida que tienen estos animales, y que el público en general suele desconocerlo. El ganado de engorda que se usa para la alimentación del ser humano, vive de uno a dos años. Vive en condiciones muy deterioradas, al límite de la supervivencia. Se crían encorrales muy pequeños, les inyectan químicos en contra de su naturaleza para que engorden más en menos tiempo, para luego ser sacrificados con más kilos de lo normal y así generar más dinero. Pues sepan ustedes que el toro bravo, que pertenece a la misma familia y que su carne se utiliza para el mismo fin, vive 4 años, el doble que uno normal; y no sólo eso, vive en condiciones, que para ser un animal de esta naturaleza, son envidiables. Vive en potreros grandes, libres, les dan la mejor comida posible, en fin, son tratados como un atleta de alto rendimiento para una competencia deportiva.<br />
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Una de las mentiras más aberrantes que hemos escuchado, es que los toros bravos antes de salir al ruedo sufren de maltrato, por ejemplo: que les echan cosas en los ojos para que no vean, los costalean para marearlos, les fracturan las patas para que no caminen bien, en fin una sarta de engaños llenos de dolo e ignorancia total. Al respecto les puedo decir que como torero lo que más nos importa es que el toro vea bien, camine y corra bien, en fin, que tengas todas sus cualidades físicas al 100%, para que uno lo pueda torear y expresarse con la mayor de las garantías. Me pregunto ¿Para que nos sirve un toro ciego? Yo, no me le pongo enfrente...Que quede claro que con un animal inválido el toreo carece de sentido. Para un ganadero pasa lo mismo, esta en juego el trabajo de muchos años, la importancia que representa la conservación genética de una raza que se va a manifestar en unos pocos minutos. Sepan ustedes que el ganado desde que está en el campo, hasta que sale al ruedo de una plaza es tratado, valga la expresión, entre "algodones".<br />
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Para finalizar, les cometo que en la raza de toros bravos, sólo los machos son los que se lidian en una corrida. Varios de estos, antes de lidiarse, pasan a ser sementales, los cuales no se tienen que ir a morir a una plaza. En su caso las hembras que han sido aprobadas por su bravura para ser madres, viven en el campo hasta una edad avanzada (aunque su carne ya no sirva para el consumo humano), cosa que no sucede con ningún otro animal de esta especie. Es decir, de la totalidad de la población del ganado bravo, menos del 50%es sacrificado en una plaza. En cambio en el ganado de engorda mueren por igual machos y hembras en su totalidad.<br />
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Son muchos más argumentos que no dan tiempo de especificar ahora, para demostrar porque sí los taurinos somos realmente protectores de animales; y que gracias al espectáculo taurino esta especie tiene una mejor condición de vida.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-39163693890456722552010-10-26T09:57:00.000-07:002010-10-26T09:57:11.048-07:00Reflexión taurinaAnte el rápido crecimiento de los medios de comunicación y el fácil acceso que tenemos hoy en día a la información, se vuelve de vital importancia para los taurinos generar contenidos con argumentos sólidos y congruentes ante la gran cantidad de información espuria que existe en contra de la fiesta de toros. Esta sobresaturación informativa nos vuelve más selectivos, por eso no podemos desperdiciar espacio alguno. Una vez que se ha posicionado una imagen negativa en el espectador será difícil revertirla. Los taurinos tenemos que empezar a reconocer que efectivamente durante la lidia existen momentos cruentos. Pero la Tauromaquia es mucho más que eso. Lo que no tiene justificación, es difamar un espectáculo que para su existencia, se basa en elementos opuestos a la violencia. Tenemos que explicar a la comunidad con lucidez, las bondades que tiene la fiesta de toros y entre otras su aporte ecológico. <br />
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Es increíble la cantidad de mentiras que se escuchan acerca del maltrato animal en el espectáculo taurino. Casi todos los argumentos que se dicen, son producto de la ignorancia. La mayoría de la gente que emite opiniones negativas de la fiesta, no ha ido a una corrida de toros y mucho menos conoce como se cría un toro bravo. Nosotros que si lo sabemos somos quienes debemos darlo a conocer. <br />
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Un aficionado no va a una corrida de toros a ver sufrir a un animal, tampoco va a la plaza a disfrutar como se mata a un ser vivo. Para eso se puede ir a un rastro y ver cientos de animales morir. Es mentira que se goce con el dolor del animal, y mucho menos es verdad que nos guste ver sangre. Es más, el público se molesta cuando el toro tarda en morir, porque no le gusta verlo sufrir. Que nos les quede la menor duda, los aficionados a la tauromaquia somos quienes más amamos y defendemos al toro bravo. Los taurinos no somos ni salvajes, ni retrógradas. <br />
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Por ejemplo; me queda claro que cuando decidí ser torero no fue por el hecho de matar a un animal. Tampoco conozco a ningún profesional que quiera serlo sólo por el hecho de herir a un toro. Mentiras y más mentiras!!! El goce del toreo no radica en la crueldad, radica en valores emocionales que van más ligados a la plasticidad y a la estética. Un torero goza “toreando”, no matando. Gozas el éxito, no la crueldad. Un torero sueña, se ilusiona, se prepara para lograr sensaciones que sólo el hecho del “torear” lo da y no el de matar. Al espectador le pasa lo mismo, quiere ver “torear” goza con las expresiones estéticas que da el toreo y no con el sufrimiento animal. <br />
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La fiesta de los toros va a seguir teniendo momentos difíciles en el siglo XXI, tal como sucedió la semana pasada. En el sector tenemos que ser conscientes de ello, ya que la sociedad nos está dejando mensajes claros de por dónde quiere que evolucionemos. La fiesta tendrá que modernizarse, tendremos que hacer una autocrítica y una reflexión profunda, antes de que los detractores consigan más adeptos. <br />
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Por ejemplo, cuando en el año de 1928 se incluyó el Peto a los caballos de los picadores, existieron muchas voces en contra de esta medida, diciendo que la fiesta se iba a acabar, que se le estaba quitando parte de su esencia. Entre esas voces se encontraba la del célebre Ortega y Gasset. Al paso del tiempo muchos aficionados agradecemos que esta medida se haya llevado a cabo. Afortunadamente en nuestros días no vemos, como antaño, caballos muertos en medio del ruedo. En aquella época la fiesta se modernizó, se hizo menos cruenta, el momento histórico así se lo pedía. Pues de igual manera hoy en día los taurinos debemos poner a consideración muchos aspectos donde la crueldad sigue existiendo. La Lidia de los toros debe irse adaptando a los conceptos de las sociedades vigentes. Las tradiciones, por el hecho de serlas, no necesariamente son correctas. <br />
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Dejo esta consideración para que entre los taurinos hagamos propuestas y abramos un debate al respecto por el bien, de la fiesta que todos queremos.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4640530812942501764.post-26439170767534475012010-10-26T09:56:00.001-07:002010-10-26T09:56:35.077-07:00Cataluña, la prohibiciónEn relación a la lamentable decisión que dictó el parlamento catalán con la prohibición de las corridas de toros en su territorio; como mexicano considero que más que lamentarnos hay que ponernos a actuar. <br />
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Hoy en día en este mundo globalizado no podemos estar ajenos a lo sucesos que ocurren del otro lado del mismo. Sucedió ahora en Cataluña y podría ¿por que no? pasar en México. Aunque sabemos que las historias y las realidades de aquella región de España, son diferentes a las de nuestro país. <br />
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Lo Barcelona se veía venir. No es de espantarnos, esta decisión se tomó después de varios años de que la propuesta fue presentada. Fue una ley que se trabajo poco a poco y mediante instancias legales. De esta misma manera es como ahora, con argumentos sólidos los taurinos en México debemos empezar a trabajar ya. <br />
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Son muchos elementos que llevaron a los catalanes a tomar esta decisión, no se puede adjudicar a una sola. Enseguida brinca el aspecto político. Es cierto, Cataluña quiere alejarse de España y quiere acercarse a Europa, por eso trata de implantar leyes similares a esta. Llama la atención ver a los protestantes antitaurinos con letreros en el idioma inglés…en fin. Es cierto que Cataluña ha sido históricamente la región más progresista de España. Pero también es cierto que en Cataluña hay una gran historia y cultura taurina, y que existen también excelentes taurinos. En Barcelona hay toros desde antes que España existiera como tal, en aquella época en la península ibérica eran pequeños reinos. La plaza Monumental de Barcelona fue inaugurada en 1914 con el nombre de Sport (cabe decir que fue inaugurada antes que la “Las Ventas de Madrid), luego se amplio su foro y fue reinaugurada en 1916, con el nombre de “La Monumental” Un coso modernista, de inspiración mudéjar y bizantina, catalogado por el propio Ayuntamiento de Barcelona como Bien Cultural de Interés Local, de un gran valor artístico y arquitectónico. Era tanta la afición en esa ciudad que llegaron a existir tres plazas de toros, como lo fue plaza del “El Toril”, “Las Arenas” y la ya mencionada “Monumental”. <br />
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Lo que no se vale es, politizar un acontecimiento así, lo que han hecho en España algunos grupos y partidos es, un oportunismo político. La Fiesta no es de derechas ni de Izquierdas. Sólo recordar que la Monumental de “Las Ventas” en Madrid, fue inaugurada en los años de la República Española, los progresistas en aquella época. Lo sucedido ahora en la Cataluña pseudo progresista va más allá. Se ha hablado ya mucho del tema de las libertades y las prohibiciones. Me pregunto ¿Qué no son los progresistas los que abogan más por las libertades? Pues ahora esta fracción de Cataluña disque más moderna, ha actuado como un gobierno conservador prohibitivo, han utilizado la prohibición como un método más de represión. Una expresión popular guste o no, ha sido abolida sin argumentos convincentes. En otra ocasión les daré una explicación sustentada del porque no es suficiente el argumento del maltrato animal, para cancelar, a través de un decreto, un espectáculo histórico y popular. <br />
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Si se tiene que acabar, que se acabe por su naturaleza misma, como se han extinguido cientos de manifestaciones artísticas en la humanidad, pero no por la vía de la prohibición. La Monumental de Barcelona cumplirá en 2 años, 100 años, quien sabe como los festejará, este años sólo quedan programadas 7 corridas de toros. <br />
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En México me da más pena ver como esta fiesta no necesita de una prohibición para que se extinga, ver las plazas vacías, es más doloroso aun, tal como pasa en Barcelona. No permitamos que esto ocurra. ¿Porque el acto violeto de la prohibición? y no dejar, si fuera el caso que desaparezca paulatinamente. Los catalanes extremistas que quieren dejar de ser españoles se deslindan de la fiesta de los toros con el argumento de que lo taurino es algo muy español. La incongruencia de los catalanes continua, hoy en día ya se han prohibido las corridas de toros, con el argumento del maltrato animal, pero siguen practicando el toro embolado, que quizás la violencia sea peor, pero como esta si es una tradición catalana y no española, pues no la prohíben, ¿entonces en que quedamos? Se escuchan ya algunas voces de su prohibición, pero tardará algún tiempo más… pero queda claro que la prioridad no fue la protección a los animales. <br />
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En nuestro país hay un discurso similar, los toros siempre se han visto como españoles cuando la fiesta de toros en este territorio es más antigua, que México como nación independiente. México existe desde hace casi 200 años, las corridas de toros se practican aquí aproximadamente desde hace 500 años… La fiesta de toros tiene el tatuaje de lo español y no mexicano; curioso, ya que casi nadie se cuestiona o se refiere a la religión y el idioma de la misma manera, cuando llevan el mismo tiempo en esta tierra. <br />
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En fin, son mil temas los que podemos hablar, lo que sí es importante es que cada quien desde su trinchera, pueda actuar; defender y promover la fiesta de los toros, para continuar con esta bella tradición en nuestro país, el mayor tiempo posible.Pepe Saborithttp://www.blogger.com/profile/01831826128592225259noreply@blogger.com0